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正文 第七十九章 有一种死重于泰山(上)(第1页/共2页)

姬翀靓和黄淑兰的牺牲对战智湛的冲击极大。人生很多事情,不是不懂,只是无奈。岁月的轮齿,从不停息地转动,片片枯叶划破酷暑的忧伤,让人感觉仿佛来到了秋季。

把姬翀靓和黄淑兰烈士的遗体送到太平间之后,已经很晚了。战智湛寝室的室友一直陪着他,都没有吃晚饭。“伪君子”多了个心眼儿,拉着战智湛和其他同学一起去通达饭店吃饭。

“正在搞”一拍大脑袋,说道:“老魏说的对!人最宝贵的是生命,生命对于每个人只有一次。既然无法改变生命的长度,那就改变生命的质量。人早晚要死,有的人死的有价值,有的人死的却毫无意义。姬翀靓和黄淑兰是为了救一个捡破烂的老头儿死的,她们的死无法用价值来衡量,她们的精神将与日月同辉,与松花江共存!可人是铁,饭是钢。我们活着的人只有吃饱了饭,才能继续我们的学业,毕业后才能为祖国的四个现代化建设做贡献!姬翀靓和黄淑兰在天之灵作证,今天谁也别和我争,同学们吃饱喝好,今儿个的钱必须我来花!”

“老郑你说啥呢?凭啥必须得你花钱呀?老毕说过,佛说‘众生平等’!为了缅怀姬翀靓和黄淑兰烈士,今儿个我花钱!”“菜市场”一翻眼皮,狠狠地瞪了“正在搞”一眼。

“正在搞”愁眉苦脸的摇了摇大脑袋说道:“咱们都是同学,钱乃身外之物,生不带来,死不带走,谁花都一样。不过,姬翀靓和黄淑兰今天实在把我震撼到了!她们匆匆去了,她们去的那么壮烈。她们明知必死,却还是义无反顾的冲了上去!这是什么精神?这件事让我重新审视了自己做人的准则,让我有了一种对中国古老的儒家思想进行深入研究的冲动!《论语?雍也》有云‘己欲立而立人,己欲达而达人。’姬翀靓和黄淑兰烈士以她们年轻的生命为代价,告诉我们做事要做这样的事,做人要做这样的人。也可以说,姬翀靓和黄淑兰烈士是我的老师。在她们的教育下,我的灵魂更加纯洁。你们说,这顿饭我不花钱谁花钱?”

“避孕套”连连点头说道:“老郑的话情真意切,发自肺腑!庄子认为,人的生、死都是大化运行中的一个阶段,所以对于死亡亦不必恐慌,要顺其自然。人是气的一种存在形式,人之生也,气之聚也,聚则为生,散则为死。唉……逝者已矣,生者如斯!”

“真讨厌”拧拧搭搭的说道:“老毕说的有道理!老战也常说‘上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。’伟大的导师教导我们说‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’姬翀靓和黄淑兰为人民的利益而死,她们的死比泰山还重!今天,最难过的莫过于老战。对待同学要像春天般的温暖,今天的饭钱咱们其他同学平均出,就是没有老战!”

“真讨厌”能出血真的是太阳从西边出来了,“避孕套”笑了笑没有说话。他向来不屑“真讨厌”的为人,曾借左河水讽刺某官的诗《伪和尚》来挖苦“真讨厌”:“庸人哄弄获僧衣,超越凡尘下翠微。俨抱佛经谈五戒,路逢财色眼偷飞。”

“真讨厌”不可能听明白“避孕套”酸溜溜的说些什么,他咔吧咔吧眼睛不知所措。战智湛当时笑了笑,说道:“老毕,情深不寿,强极必辱,谦谦君子,温润如玉。”

这么有深度的词句并不是出于什么古代名著,更不是战智湛杜撰出来的。只不过战智湛酷爱金庸金大爷的武侠小说,这是他在金庸金大爷的《书剑恩仇录》中看到的。这么深奥的话,是金庸金大爷借着乾隆送陈家洛佩玉上的刻字,道出自己人生特别推崇的境界。正是这四句极端情景下的极端冲突,最能显示出人性中善与恶的真相。是金子还是沙砾,在烈火中去煅烧才最能分辨得明明白白。太平无事之时自诩是仁义英侠,不完全能作数。危急和患难的关头,才最能考验出谁是英雄谁是狗熊。贪欲的闹剧上演,费尽心思的奇谋,一切的奸诈和罪恶,只惹来一场可笑的自作孽,愚蠢无比。表面上是道貌岸然,满口仁义道德,肚子里却满是男盗女娼,低贱下流,不折不扣的一个伪君子。

“避孕套”的话“正在搞”也就一知半解的,可是他不愿意让同学们觉得他没学问,摇头晃脑的说道:“丑的东西看多了,审美观就会变差。跟小气的人呆久了,心眼儿也就变小了。”

可今天,“正在搞”有些惊讶的看了一眼“真讨厌”说道:“唉呀妈呀……老甄这话说的咋这么好呢?良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。这才是咱们好同学之间应该说的话!犯恶口者,当受畜生果报。故不恶口而出言慈和,可积德成善,为人敬爱。我同意老甄的意见,今天晚饭的钱咱们几个三一三十一。一是让老战的心情好一点,二是追思姬翀靓和黄淑兰两位革命烈士。唉……天地间有一样东西,当我们拥有它的时候,却很少注意到它的存在。当失去它的时候,却会导致窒
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