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正文 第六十四章 大忽悠秦羽(第2页/共2页)

今年桃花旺盛/未来十年内必定大富大贵/多子多福/晚年安康……。

笑yue了,算了一命人家转头就走,再也不见,不论桃花还是富贵,也找不到这人啊!

这些用脚想一想就能想到的套路正常人都能猜出来,但一旦扯上玄学,大多数人都会选择信一波,这叫“宁可信其有,不可信其无”——

万一中了呢!万一惹到事了呢!万一以后发达了呢!

更别说嬴政这种真正信仰上天、信奉神明的人。

再聪明也抵不过秦羽半真半假的话!

因此,这短短几句话叫他们三人奉为圭臬,张大眼睛想要求知。

这本就在秦羽的预料之内,接下来的话也缓缓相告。

什么‘要治好荣禄需得让他敬奉上天’,‘对上天恭敬有礼’,‘做一个符合上天眼光的好男儿’‘……’这些都是瞎掰的。

‘让荣禄在我府上静心向上天祷告’这是真正治好荣禄的手段。

——有什么病在他府上住一段时间,接受灵力的滋养,全部都能好完全!

最后也是最重要的。

‘时常向上天祷告奉献’这是秦羽真正的目的。

他既然决定要多坑几波,就不会畏手畏脚,而是果断出击。

就直说了——上天需要凡人的供奉!

不过,说到底,秦羽此举也不是坑嬴政。

有了上一次祭祀的福利,嬴政不想祭祀吗?

他肯定想!

但是他也担心,经常祭祀从而获得仙家之物,会不会让上天觉得他太功利了,降下责罚。

还别说,以这个时代的人的思维来说,这是非常正常的。

而且不止嬴政有这个想法,那些个臣子、贵族、百姓都有这个想法。

不像现代人,总是‘顺我者神明,逆我者迷信’。

左眼皮跳:今天有好事发生。

右眼皮跳:去尼玛的封建迷信!

与这种另类‘唯心’相反的是秦人,他们是真的信奉神明!

哪怕是在没有视频投影之前,也有无数百姓愿意为了信仰而奉献自己。

比如那位方士术师做法沟通上天,最后得出一条‘旨意’:需要一个人去服侍上天。

那么,这个‘服侍上天的人’的名额,也是被无数人争抢到头破血流!

这就是信仰。

真正信奉神明的人,比起神能给他们带来的好处,他们更加重视信仰神明的过程。

也就是说,就算神明没有给他们带来好处,他们也会信奉,顶多可能没那么真诚罢了。

但无疑,秦羽扮演的这个‘上天’,大秦的人是十分信任的!

而且极度真诚!

那样热情的态度,即使秦羽说要把荣禄升到天上伺候上天,嬴政也会点头应下。

当然,秦羽不会那么做。

要荣禄干嘛?

闲的没事逗他玩?

没必要,属实没必要。

话扯远了。

总之,得到秦羽的‘祭祀恩准’,嬴政连忙点头应下。

不就是祭祀么?

嬴政思索着,他是不是该把那几十个数百个山神、河神、鬼神、植物神、动物神、日月星辰之神、风伯雨师等等的祭祀和祠庙全部撤掉。

以后这些神他都不信了,省下大批银钱和贡品,日日向上天祈祷!
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