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正文 第十七章男儿谁不羡吴钩?(第2页/共2页)

米粟髹(xiu)漆’‘甲兵筋革’‘锻铁铸金’‘核功度事’‘锦绣文章’等都是要用到大量计算的。

而且......

秦朝是有九九乘法表的。

不过跟后世相反,秦朝是从‘九九八十一’开始,倒数倒到‘一一得一’的。

从学室授习的内容可以看出,秦朝学室的课程主要是以实用性为主,培养的是各方面的全才,虽然史子并不一定都能全部精通,但也一定是有所涉猎,这极大的提高了秦吏的整体素质。

只是学室制度的成本极高。

秦时一枚竹简的造价是三至五钱,一个史子从始试到结业,所耗费的竹简至少上千枚,整个学程下来,一人的花销就高达万钱,这些财政全由朝廷支出。

这就是学室制度推广不开的主因。

也是秦末吏治崩坏的主因。

朝廷培养不起足够多合格的官吏。

而为了维持地方稳定,朝廷不得不大量启用原六国官吏,而原六国官吏的大量启用,无疑会压榨学室出身官吏的晋升空间,加上原六国官吏本身吏治败坏,耳濡目染之下,大秦吏治彻底走向崩坏。

直至帝国倾塌!!!

正当秦落衡沉思的时候,突然门外传来了细索的脚步声。

他眉头一皱。

随即想到什么,起身,去开了门。

入眼。

门口出现了一个身穿红黑深衣大衺(xie),脸蛋苍白,目如点漆的少女,女子年岁并不大,也就十四五岁。

见到秦落衡,少女连忙行礼。

“多谢公......”

只是她的身子实在虚弱,腿还没弯下去,整个人就先行一步,直接朝下坠去,眼看就要跌倒在地,秦落衡连忙伸手扶了一把,神色有些无奈道:“不用这么多礼。”

他把少女扶到书房。

而后去到后厨,煮了碗盐糖水。

端给少女后,也是好奇的打量了少女几眼。

少女家世并不普通,至少不是常见的黔首,因为秦朝穿衣其实是有规定的,少女所穿的深衣大衺,一般是士子、贵族等地位较高的人才能穿的。

秦朝尚黑。

寻常秦国百姓基本都穿黑色。

即便是士子、贵族也普遍身穿黑色。

少女却是红黑!

战国时五德循环说已经流行,而为了宣告自己的正统性,战国七雄都分别选了一种颜色作为国家颜色。

晋分三家。

魏尚火德,尚红;

韩尚木德,尚绿;

木德火德都被韩魏所占,赵国为了宣告自己得国的正统性,便对五行学说进行了再次的推演,弄了个‘火德为主,木德为辅,木助火势,火德愈烈’,即火木德。

赵国推崇的颜色为七分红三分蓝。

齐为田齐代姜,为了让世人承认自己的正统性,也对五行学说进行了推演,提出了‘火德为主,金德为辅,金炼于火,王器恒久’的火金德。

齐国推崇的颜色也变成了紫色。

楚国蛮夷也!

早先楚国根本不搭理什么五行学说,后面为了融入中原,也为了今后合理的吞并其他诸侯国,也开始考虑自己的正统性,对五行学说进行了进一步的推演,推演出‘炎帝后裔,与黄帝同德’即土德。

楚国推崇的颜色为土黄。

燕国为正宗王族诸侯,继承周之火德顺理成章,不过燕国公族认为火德已经衰败,他们若再继承火德,这把火必定熄灭,要兴盛,就必须反其道而行之。

于是推演出‘燕临北海,天赋水德’。

燕推崇蓝色。

秦朝则是水德,尚黑。

至于秦国时,秦廷从来没有承认自己崇尚水德,对外只是宣称自己国家尚黑。

战国时夏商周的五行已经确立,而周王室还尚存,诸侯国们虽然觊觎天下,但除了正宗的王族诸侯国燕国,谁也不敢真的说自己崇尚水德,于是就有了这个奇怪的现状。

其他六国都知道秦国尚水德,但秦国就是不承认,而等到秦国承认自己尚水德时,已经是嬴政一统天下之后的事了。

盯着红黑衣裳看了几眼,秦落衡好奇的问道:“你是原魏国人?”
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