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正文 第70章 变化之术(第2页/共2页)

不过也就是一瞬间,那股剧痛便已经被他缓了过去,接之而来的,是遇见新世界般的狂喜。

孙行宇心中飞速念道:“原来,术,分人术,地术,天术。”

“每一种术又分九品。术和武技的区别是,武技一般指以利用玄气使出的身体技能或者玄气技能,从而达到一定的攻击和破坏作用。而术一般指,利用天地人的气,也就是玄气之外的气,人术用是人体的先天之气,也就是三魂中胎光所生出的先天之气,所以说,胎光越是圆满,他所能使的人术品阶也就越强。像孙行宇胎光的大圆满,驾驭人术九品完全没问题。但关键是,墨子大圣要传的术,可远不止人品。”

“但是先天之气再强,所能使的术也顶多是人术。比如那紫衣男子使的驱烟术,顶多能算个人术五品,现在功能还比较鸡肋,就是能找找东西找找人而已,如果到了人术九品,那那些烟蛇才能有一定攻击力,想想也可怕,如果那些烟雾有了攻击力,谁要是在烟雾中与他作战的话,那不管攻击力多少,都会有些对对手有些妨碍。”

“而且,像这么弱鸡的术,孙子大圣有个比这个强大万倍的天术,他日时机一到,便可传给我。”

“所谓地术,地术就是利用强大的三魂中爽灵的阴气之变,从而与大地之气引发共鸣,从而借用大地之力,所以地术的威力比起人术九品强了太多。而天术,同样的道理,天空之气引发共鸣,借用天空之力。天术一般只存在与传说,甚至是那些仙神都鲜有习。因此要练就它的条件也是极高。”

“习天术的条件为,胎光,爽灵,幽精,三魂全部达到大圆满。本来,胎光的大圆满在尘世中就已经是凤毛麟角的存在,更何况三魂全部大圆满,这种条件,在先天里,在历史上,几乎没有一个人能达到。但是为什么还有很多人能练天术呢?”

“因为老子大圣创出的瞻天术,这也是这片天地的第一个天术。之前学瞻天术的时候,只知道瞻天术是有瞻仰天道的功能,以及以在天空开天目的能力,但究竟什么是瞻仰天道呢?”

“现在终于知道,所谓瞻仰天道,就是瞻仰天道,首先圆满三魂胎光,其次圆满爽灵及幽精,经过一段时间的练习,从而让三魂圆满,并源源不断的生出无尽先天之气,阴变之气,阴杂之气。练至巅峰,使得天目左右再开一双隐目,一目观天地,一目观变化,一目观内部世界。对于天地间万事万物皆可洞察无边。但这样的境界还太远,瞻天术分三目,但一目分三层,自己现在猜刚到第一目第二层。”

“所以如今的我终于圆满了三魂并且合二为一,这其中有一大半都是瞻天术的功劳。五圣对自己也不可不说是用心良苦。“

“那么接下来就要看,墨子大圣给自己的天术又是什么了。”

孙行宇在自己的灵魂世界中走进一个奇异的卷轴世界,然后无尽云层纷繁中,孙行宇看到六个金光大字从无边天穹而降:“五行变化之术!”

孙行宇看见那六字,便仿佛是触摸到了什么奇异的门槛,他轻轻的走上去,轻轻招手触摸那金光大字,大字熠熠生出金辉,茫茫金辉徐徐,然后孙行宇惊异的发现,有着一股如金如水如木如土如火的暗流囫囵的一瞬涌入他的手心,直达心窝。

非常奇异的感觉,这究竟是什么?

接着,他自然而然的开启瞻天术,但那仿佛又不是瞻天术,因为他所看见的世界根本不是他所处的世界中。

孙行宇的眼睛仿佛是在无尽天地最顶端,只见下空有无尽云起云落,然后看到无尽云端下,有磅礴大雨挥洒而下。大雨洒落在高山大陆间,雨滴汇流成河,而所有那些雨滴润泽过的大地,均是开始有所松动起来。旋即孙行宇极其围观的看到,那些土壤间,有嫩嫩的绿芽破土而出,然后努力生长。同时水流不断冲过山石间,又有更多的水流的汇流成大河,河与河不断汇聚着往下流去。

河流扩大到最终流入大海,大海河水间云气又迅速聚集,聚集中重云碰撞,有硕大雷电劈空而下。劈在山石上无尽由嫩芽长成的树上,树枝迅速燃起熊熊烈火,烈火连绵,万千树木化为灰烬落下。岁月堆积,灰烬成为山石上的泥土。

万千岁月后,雄踞的庞然大山越发紧固。

然后孙行宇的眼睛透过表象,直接看到了那无尽大山之下,是金光灿灿的——金。

随即天空不再下雨,但又在茫茫深山处,有活水悠然而出。  https://www.3zm.la/files/article/html/44030/44030834/8767722.html  www.3zm.la。三掌门手机版阅读网址:m.3zm.la
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