知客僧人也匆匆告辞,说是请自便,后面有需要的话,殿中殿外均有其他僧人,如果需要休息,其他僧人会带盛长槐等人前往,说完便匆匆离去,看来今日客人果然不少。
一进地藏王殿,迎面望去便是一个丈二高的地藏王座像,旁边有两个小一点的站像,盛长槐对这些不太熟悉,恰好旁边有个小沙弥,于是便开口询问此乃何人。
小沙弥介绍到,随立的二人分别是闵公,和道明,道明乃是前朝有名的大德高僧,闵公是道明的父亲,这种习俗是从五台山那边传过来的,传说中道明父子曾经遇到过菩萨转世,随侍一段时间,父子二人先后成为菩萨的弟子,所以后来地藏王殿便将其二人立像随侍。
盛长槐对这段佛教知之甚少,听到这么一说,大感新奇,但自从穿越之后,对于鬼神之说有些将信将疑,但也不敢小觑,跟着祖母一板一眼的祭拜。
等祭拜完毕,盛老太太跪在菩萨像前,闭上眼睛许愿,许久才起身,带着盛长槐在一旁点起一盏油灯,之后向房妈妈吩咐了一声。
房妈妈早有准备,带着两个丫鬟拎了几个大包裹进来,这是盛老太太吩咐的,准备了二十套僧衣,盛老太太不知何时又抄写了一份《地藏法华经》,说是要给庙里进献五十两香油钱,想请庙里的高僧为自家儿子诵读。
小沙弥双手合十,道了一声喃无大慈大悲地藏王菩萨,只收下衣物,只说居士稍等片刻,他去和主持说一声,看上去此事已经习以为常,并不见怪。
待过半注香功夫,只见那小沙弥带着一位年老的僧人过来,原来是寺中的法明禅师,佛法精通,听闻有居士想要为自家儿子祈福,诵读地藏法华经,发明禅师心怀慈悲,答应下来。
盛老太太随小沙弥和法明禅师前往偏殿,自有房妈妈和殿中其他僧人交代进献香油钱之事,这等事情,房妈妈随老太太有过经验,这等俗事,法明禅师是不会理会的,寺庙中自有专门处理的人员。
等到了偏殿,盛老太太从一路上从不离身的包裹里面,拿出了一个牌位,上面确是空白,向庙中僧人借了笔墨,交代盛长槐在上面书写。
“先考盛公讳经之莲位”
这件事件盛老太太之前已经和盛紘商议过,按照宥阳那边的规矩,无后早夭的少年,不许家中立牌位,只能在寺庙中供奉,死后也不能埋进祖坟。
但是盛家做主的是盛维,盛维对自己这个二伯娘心怀感激,言听计从,早在先前盛家二房老爷去世之后,随同二老爷一同将盛经遗骸迁入祖坟,这也是合乎规矩的。
但是祠堂中的牌位,盛经确是没有资格的,因为他无后早夭。现在盛长槐过继给了盛经,名义上盛经已经有了后人,但是只能由盛长槐亲自给继父立牌位,所以这才有这么一出,待今日之后,盛经牌位便可在盛家祠堂享受香火,盛老太太去信一封,盛维便能办妥,到不用盛长槐回宥阳。
等到一切事情办妥,法明禅师开始诵读《地藏法华经》,盛长槐跪在继父牌位之前,盛老太太盘坐在一旁,双手合十,闭目跟着法明禅师默念,待诵读结束,法明禅师即刻告辞,今日庙里事多,不便久留。
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