sp; 王先生讲，哪有你讲滴啷个复杂，其实就两种，喜极而泣，和伤心欲绝两种情况，对不对？

我想了想，讲，你要是这么划分的话，那感动一项也确实能算进喜极而泣里。

他讲，陈谷子滴遗像流泪，总不可能是喜极而泣吧？

我讲，那肯定不会，家破人亡、妻离子散，怎么算都算不上是喜极而泣。

王先生点点头，讲，所以，能让他流眼睛水滴，只能是伤心滴事。

我讲，不对啊，他都魂飞魄散了，还能知道伤不伤心，高不高兴？

王先生讲，这就是对方巧妙滴地方咯。就算陈谷子都魂飞魄散咯，但是有一件事，他肯定是刻到骨子里头滴，所以他滴魂魄和‘尸体’是啷个都不可能忘记滴。

我急忙问，什么事？

王先生讲，他自杀滴那件事。

这个我能理解，毕竟没有什么人能真正把自己的生死放下。就好像我，虽说为了跟乡亲们在一起，我不怕死。但我并不想就这么草率的死了。如果可以，我也希望自己长命百岁。

只是，就算他记得这件事又能怎样，这件事是他自愿的，和伤心肯定扯不上关系，但要说高兴，那肯定也很牵强。既然和伤心、高兴都没什么关系，那和他遗像流不流眼泪自然也就没关系了。

王先生讲，如果他死咯之后，就意识到，这所谓滴百里尸碑，其实只是为你爷爷滴相九尸拜像铺路呢？

我试着想象了一下当时的场景，如果换做是我，那么当我满心欢喜去赴死，结果发现事情的发展完全不是预料中的那样之后，我想我一定会满怀怨恨、悲痛欲绝。

可是，如果陈谷子没有发现自己被骗了呢？

毕竟王先生之前不是就说过吗，百里尸碑的发动，需要那人完全自愿。如果陈谷子死后发现自己被骗了，他的魂魄根本就不可能继续去施展百里尸碑？

王先生讲，我之讲过生前需要自愿，从来没讲过死后也要自愿。再讲咯，如果死后也要自愿滴话，你觉得你爷爷去他屋换遗像滴时候，他会不晓得自己被骗咯？

确实，我爷爷的道场就是陈谷子做的，那个时候即便他没发现自己上了我爷爷的当，在我爷爷冒充我去他家换遗像的时候，他肯定也有所察觉了，毕竟他的遗像都被人带走了，还怎么百里尸碑？

可既然他发现自己被骗了，按理来说就应该停止原来的计划，至少魂魄不会像之前那样魂飞魄散，到时候还能去无间之地弄个轮回的结局。

然而事实却是他的魂魄彻底消散，这就说明那个时候的它，已经不是自愿的了。而是有另外一股力量，强行将他的魂给打散了。

也就是说，他死后是完完全全知道自己被骗了的。那么对于他自杀这件事，他一定是伤心欲绝的。

我讲，但是这里面也有一个问题，如果他真的死后就一直伤心欲绝，那么当初把他的‘尸体’找到，重新入殓之后，遗像流泪应该就不会停止才对，为什么当时你那么确定已经解掉了百里尸碑？

王先生讲，这也是我之前一直想不通滴地方，因为当时‘尸体’入殓之后，我确实感应到遗像没再流眼睛水咯，所以我才放心让你去老司城搬救兵。

我讲，这不就出现矛盾的地方了吗？

王先生讲，这就是为么子你刚刚到他滴棺材下头，看到一具陈谷子木头人滴原因。

我没懂，怎么在他的棺材下放一个酷似他本人的木头人，就能让他的遗像继续流泪了呢？

王先生问，你现在回你屋，看到你爷爷留下来滴东西，你会不会想哭？

如果没有外人在场，我想我肯定会哭，毕竟触景生情的情，向来是情难自禁。

王先生又问，那要是把他滴‘尸体’，埋到他生前自杀滴地方，你讲他滴遗像会不会流泪？

那肯定会啊！毕竟那个地方让他家破人亡，这种事搁在谁身上，谁都会……不是，等会儿？意思是说，祠堂是陈谷子自杀身死的地方？怎么会那么巧，一埋就埋在了他自杀的地方？

哦，是了，肯定是那人也算到，祠堂是最不可能埋人的地方，所以就蛊惑陈谷子在那里自杀了。

但王先生却吐了一口口水，讲，放你屋滴狗屁！万一老子没得啷个聪明，没把他滴棺材埋到祠堂呢？那他滴遗像是不是就不会流眼睛水咯？

我试探性的讲，应该……是吧？

可这样一来，那位老木匠辛辛苦苦设计的局岂不是就轻而易举的被王先生和我爷爷联手给破掉了？

王先生讲，肯定没得啷个简单！因为不管我把陈谷子滴棺材埋到哪里，陈谷子滴遗像都会流眼睛水！

我问，这我就不懂了，他自杀的地方总不至于漫山遍野都是吧？要真是这样的话，难不成他还能前前后后自杀了成百上千次？

一想到那个画面，我全身上下就不寒而栗……
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