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正文 第一千六百九十二章断脊(第2页/共2页)

止用家乡话交流。

要是爷爷奶奶外公外婆不会汉语,他们甚至十几年的时间不让孩子回家看老人,就算回去看,也禁止老人跟孩子说话,生怕粘上家乡话就甩不掉。

就算有些时候不得不回到家乡,跟家乡的人用家乡话交流,那也要时不时的蹦出几个大明的官话词语和成语。

以此来表示自己到过大明,成为大明公民的身份,以说成语为荣,以让家乡人听不懂为荣。

这种人很多,已经成为一种社会普遍现象,所以在整个博览会会场内,几乎听到到除了汉语以外的任何语言。

这在大明看来这是驯服的结果,虽然这样的人可笑可悲,让大明百姓耻笑,但是正是有着这么多这样的人,大明的汉语才能推广的那么普及。

大明需要这些慕汉犬,他们摇尾乞怜的样子让大明主人感觉很舒服,虽然这种舔狗的模样有时也让人恶心,但是他们咬自己同胞的时候的决绝也让大明百姓拍手称快。

他们把大明当做世界上最美好的过度,甚至有人高呼宁愿在大明当乞丐也不愿意回去自己的家乡当人上人。

在大明的土地上哪怕大明百姓吐了一口痰他们都愿意舔干净,并拿来炫耀。

在他们的认知里大明没有乞丐,是一个超级文明的国家,实际上大明不是没有乞丐,只是因为以前有法律管着而已。

从复兴历开始的时候皇爷就十分讨厌那些无所事事的游侠泼皮,几次大型调查审判行动之后,更是直接规定凡是没有工作的泼皮一经发现直接拉去劳动改造。

所以那个时候大明的乞丐才会这么少,在大明当公民,你必须要证明自己是对大明有用的,你必须有一份工作,否则就会被视为泼皮直接被抓走。

后来随着时代进入和平,大明政策逐渐走向宽松,这条法律也就名存实亡了,大家物资已经极大丰富,在不缺吃喝的情况下,你愿意在家躺平只要不影响他人就不会有人管你。

当然你要是在街上寻衅滋事,喝酒闹事,然后被查出来还是个无业的,并且累积了两三次了,那这条已经名存实亡的法律还是能够拿出来直接判你个劳动改造。

这也是大明治安良好的另一个原因,大家最怕在官府留下案底,因为这玩意会累积的,留下案底超过两次就会被审查,一旦确认你是无业泼皮,那一劳动改造那就是好多年。

有多久?有的人甚至都被迫在那边娶妻生子定居在那里了。当然这个在那些慕汉犬看来,这是大明的仁政,是给那些无业的人提供一个工作,还给发房子发地发饭吃,简直是神仙享受。

其实这些所谓的仁政在大明只是一些生活必须品而已,房子是有,但一开始改造的时候是军事化管理,住的是大通铺,吃的也是大食堂。

只不过因为开矿干活都是重体力劳动,所以吃的饭油水充足一点,还管饱而已。

石开采量是否达标,在矿区是不是有继续寻衅滋事等等。在一年无劣迹之后,并且每天开采的矿石都能达标之后才能申请住单间筒子楼。

这种筒子楼是一层楼三四十个单身宿舍,然后有一个公共浴室和公共卫生间公共洗漱区。

也就是比大通铺强一点而已,说好也好不到哪去。后面两年开采矿石量达标,没有劣迹才能再申请单身公寓。

单身公寓里就有独立的卫生间和洗漱区域,甚至还有一个小厨房。这个时候你才可以开小灶,自己搞点东西吃,这个时候也证明你的改造已经初步达标,开始有了一点自己的私人时间和空间,每月也给你一部分工资,你也可以到附近的厂区内的商店去买东西了。

等在单身公寓呆满三年,干活达标,无不良记录之后才能申请解除改造限制。

这个时候很多人已经在矿上工作十几年了,就算全部表现好,出来的时候也已经六七年了。

这个时候他会得到一大笔补助,其实就是这些年干活被扣的工钱,有了这笔钱,他们可以选择回乡找一份正经工作或者做一个小生意。

也可以选着继续在这当一个正常的矿工,这笔钱足够在附近买一栋矿区房,还有剩余,因为矿区房是专门给矿区盖的,价格便宜。

这个时候很多人都已经人到中年,甚至依旧四五十岁了,回乡已经跟社会脱节,也没有啥其他能力,干脆就在这继续当矿工了,以后也没有人管了,对这里也熟悉。

而且开矿的工资也不低,足够养家糊口,这边也有很多的外族人等着嫁给他们,只要给的彩礼合适,还是很容易找到媳妇的。

这是大明的一种胁迫用工手段,在这些慕汉犬眼里都能成为大明文明的美丽风景线,更不要说那些真正的福利。

他们简直能吹上天,要是有人敢说大明不好,他们甚至比自家的祖坟被刨了还要激动,那是扑上去就咬啊。

当然他们这样的人其实对于祖宗也没有啥敬意,在他们看来,这种祖宗不要也罢,承认了也丢自己的人,都怪祖宗不努力,为啥不生在大明关内。

朱小富和曹宁宁走在大街上,不少这样看着明显异族人的人都跟他们友好打招呼,甚至有点讨好,不是因为看着朱小富高贵,而是对每一个大明百姓都这样。

反而对同是异族肤色的人一点都不搭理,甚至害怕对方跟自己打招呼表示友好,因为觉得那样就会有人觉得自己认识非汉族人,丢了自己的人一样。

这种现象在大明也一样很普遍,老实说,大明公民很少歧视异族,因为异族为大明创造了大量的财富,反而是那些异族之间,他们才是相互歧视更严重的的人。

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