个穿越者,而不是什么“神眷者”。而且,他穿越的地点,也是卡瑟尔小镇附近森林里的草地上,而不是修道院后面的草垛……
马林之所以谎称是在修道院后面的草垛受到了“神的指引”,是因为这个年代欧洲人都信教。而神是和修道院联系在一起的,说在修道院后面的草垛受到“神的指引”,更加“合理”。
如今,卡瑟尔修道院后面的草垛,已经成了很多流浪骑士心目中的圣地。为了能够得到马林那样的蜕变,真的有好多流浪骑士去卡瑟尔修道院后面的草垛过夜,谋求被神看中,并得到“点化”……
而卡瑟尔修道院也是有经济头脑,之前,马林睡在那儿的时候,还只有一个草垛。如今,当地的修道院长,直接弄了20个草垛,一字排开。还安排专人,在此收费。不然,是不让睡的……
西蒙在那儿呆了20天,把20个草垛都睡了个遍,也没有得到传说中的“神的指引”,只好丧气地回来了……
倒是小弟艾伯特,比较儒雅,很喜欢读书,也爱接受玛丽夫人政治方面的教育。将来,艾伯特肯定可以称为不错的文官。
看着西蒙这个叛逆小青年一副“我就要当兵”的倔相,大家都很头疼,玛丽夫人则坚决表示反对。
毕竟,霍夫曼家族不比从前。从前,霍夫曼家族很困窘,长子以外的儿子,不得不赶出庄园沦为流浪骑士。可是,现在马林成了伯爵,完全可以给弟弟们一个安定、安全的美好前程,没必要再去拼死拼活。
至于老霍夫曼,虽然欣赏西蒙的勇敢,但玛丽夫人坚持,他也不怎么敢反对……
不过,作为一名骑士家族的家长,老霍夫曼还是很希望儿子英雄有用武之地的。于是,老霍夫曼问马林:
“儿子,有没有那种危险性较小的战斗。比如,和一些战斗力低下的对手过招的机会。这样,不太危险,也能让西蒙有参战的机会……”
“哪里有这样的战场……”但马林突然不说话了。因为,他想起来了,的确有这样的战场符合要求。那就是——北美殖民战场……
北美印第安人虽然凶悍,能在原始森林里射箭打游击。但是,只要穿上了全身板甲,即使追不上敌人,也不危险啊……印第安人那种土弓箭,哪里能威胁到板甲……
西蒙不是那种穿上板甲就跑不动的普通人,也算是练了多年的武艺了,身体强壮,有向阿德勒看齐的意思。所以,他穿上板甲去攻击印第安土著,还是没啥危险的。而且,在北美封弟弟西蒙一个男爵领,也毫不心疼。因为,那边土地太多了……
说起来很有意思,霍夫曼家族的四个儿子,分成了两派。阿德勒和西蒙两个,都是壮汉派的代表。但长相上,就粗犷了点,随老霍夫曼。而马林和艾伯特,则是文弱帅哥派的,身体略显单薄,但脸蛋白净,长相都很像玛丽夫人。
而且,阿德勒和西蒙,都是好武的。而马林和艾伯特,则更加好文……同是亲兄弟,四个人却分成了截然不同的两派……
虽然说,北美打印第安人不算太危险。但是,马林也怕西蒙轻率冒进。因为,印第安人的弓箭虽然射不穿板甲。但是,如果追得太狠了,没力气了,也是容易被俘的。到时候,以北美印第安人的凶悍,西蒙没准会被杀的。
所以,马林想了很久,决定还是先让西蒙跟随本土军队训练,从一个小兵做起,先学会规矩。等西蒙的毛躁性格被严格的军法军规给磨平了,再把他派去北美,负责对印第安土著的战斗。
为此,马林特地和军营中训练新兵的教官打了招呼,让他们不要顾忌西蒙的身份,该怎样怎样,该抽的时候,决不能手软。而且,马林反复强调——这不是客气话,而是真实的态度,务必要磨平西蒙因为家庭出身而高傲的性子……
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