圣人硬。还是先回去复命吧。”

当日涂公公便带上小太监回京师复命

刘招孙安排康应乾与蒋正接待新来的监军、兵备道。

周应秋和张体乾也是油盐不进，送银子都不要。加上说话又难听，刘招孙失去了收买他们的兴趣。

两人派出心腹家丁，在曲阜城中探查了两日，没有查到他们想要的结果。

周应秋与张体乾还要去孔府孔林查看，想找到衍圣公被害的蛛丝马迹。

得到刘招孙允许后，康应乾派人陪同张公公和周大人，情报局暗中密切监视。

战兵早就将孔府搬运一空，除了大门口的两个石狮子实在搬不动，府上万件文玩宝物书画古董，刘招孙一件也没给衍圣公留下，全都运回文登。

孔林的遭遇就更惨了。

从秦汉时期开始，历代文人骚客便再此种植树木，其中不乏松木、楠木、柚木等良木、

历朝统治者对孔林都采取保护措施，到了满清时期，我大清为了彰显尊儒的优良传统，更是在孔林周边建筑围墙，派兵驻守。

总之，在历朝各位皇帝的保护下，孔林之中，巨木参天，莽莽苍苍，林木资源极为丰富。

而良木，正是明代极为匮乏的资源。

皇宫修建尤其需要良木。

而皇宫建筑多为土木结构，极易发生火灾，有明一代，宫殿被烧毁的记录比比皆是，当然其中其实是人祸。

永乐十九年（迁都北京第二年），奉天殿大火，大火延及谨身殿，华盖两殿，三大殿同时化为灰烬。

嘉靖三十六年夏，三大殿又发生火灾。大火沿着三大殿东西两廊一直烧到午门外。

万历二十五年，这次不但烧了三大殿，还烧光了乾清宫、坤宁宫，紫禁城中路成了废墟。对这些宫殿的重建工程进行了35年，到天启六年（1626年）才全部修完。

······

明初兴建武当山，发十万军民，采伐良木无数。

嘉靖皇帝信奉道教，各地大建道观，再加上紫禁城宫殿不停焚毁重建。

华北楠木资源很快枯竭，接着是湖广江南。

最后，皇帝不得不派人前往云贵等地伐木，由于楠木生长之处山高水深，采伐代价惨重。（注释1）

当时这样形容采木的官员：

采木之官，风餐露宿，日夕山中，或至一年半岁。（注释2）

当然，即便如此，也没人敢打孔林的主意。

刘招孙已经把衍圣公宰了，顺便砍几根木头也在情理之中。

战兵们将巨木切割成块，夹藏在运往文登的粮草中，秘密往威海卫港。

这些优良木材将乘船浮海，运至朝鲜皮岛，为平辽侯的造船事业提供最核心物料。

孔林中的石碑更是价值连城，碑林中多有历代书法家的真迹，在书画专家乔一琦的建议下，刘招孙安排工商司谢阳，让工商司通过辽东商贸公司将这些石碑走私卖到南方，卖给江浙、福建那些大财主，换取茶叶丝绸。

乔一琦粗略估计，即便按照当前最低行情价，五百多块唐宋碑，至少得卖个五十万银子。

挖坟盗墓，开原军没有参与，并非平辽侯不愿意，只是实在是运力有限，搬不了那么多东西了。

基本都是周围佃户自发干的。

当然，平辽侯给这些愤怒的佃户提供了作案工具以及必要的粮食。

取之于民用之于民，应该就是这样的。

不仅如此。

平辽侯还宣布，孔林周边的三十万亩的佃租，今明两年都不用交了。

考虑到一时半会儿也找不到孔子后人来继承衍圣公，短时期内，曲阜孔林只会成为无主之地。

无论是伐木还是盗墓，只要在孔夫子头上动土，都是杀头大罪，孔林佃户自然坚定和平辽侯站在一起。

周应秋每日查访，废了九牛二虎之力，终于找到一个愿意举报开原军的佃户。

佃户被关押在曲阜大牢，兵备道还没来得及录口供，次日，这人便暴死狱中。

最后，平辽侯交出三十多个闻香教乱民，把砍伐林木、盗墓偷碑的罪行都推给了他们。

与此同时，曲阜民意汹汹，那些得了好处的佃户，纷纷堵在县城门口，不让人出城，说是要给衍圣公报仇，要去京师告御状。

法不责众，除非想让山东继续暴乱，否则只有对孔府惨案草草了结。

张监军和周应秋知道这背后都是刘招孙指使，他们心中愤恨，却无可奈何，只得捏着鼻子认了。

注释：

1：采木之役，自成祖缮治北京宫殿始······（万历年间）三殿工兴，采楠木于湖广、四川、贵州。——《明史·食货志》

2：《广志绎·江南诸省》
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