留话。

回去路上，方休思量一阵，又跟路人打听奉部衙门所在。

事关妖人，奉部总该管吧？

他跟陈习也算有份交情，找她询问几句应当好使。

只可惜寻到地方，却被看门的衙役告知，奉部几位官员进宫办差，陈习这听传实习生也跟班去了。

“也进宫了？”

今个是什么日子，这个也进宫，那个也进宫，宫里开席吗？

方休再没有办法，只能打道回府。

按理来说，无厌观是都供府下辖，方休有事也该找顶头上级的西宛山，而非跟都供府敌体的奉部。

更何况，那妖人就是死在西宛山跟良乡山手里。

不过方休之前跟崇武堂的教习喝酒时，听他们提起过，都供府下辖的丛林寺庙也有日常的公务。

可西宛山的山监，却宁愿白养着方休，都不给他指派差事，哪怕传一句话，碰一次头，显然是不想跟无厌观沾上半点关系。

方休猜想，怕是偌大一个燕京城，整个京师都供司，都不待见无厌观。

除了张岭，按时收租。

回到无厌观，见西厢房紧闭，方休索性不管，抄书去。

抄书解百愁。

找本厚的，今天要好好沉迷一番，忘我忘忧。

方休将无厌观的旧书一番拣选，忽而翻到一本《大罗伏龙真经》。

这本真经不厚，不合他心意，正要放到一旁，鬼使神差地随手翻开一看，立时识海一震。

是上面的经文太过玄妙精深，只是看一眼，都让他觉着头晕目眩。

上一次有这体会，是《吕祖说先天得道经修行篇》的练气口诀。

“这难道是……”

方休惊中有喜。

先闭眼调息，待心绪平静，才从头翻过，缓缓看起。

他只看书上字句，稳住识海不去下意识地揣摩经文蕴意，好半天才将这本真经大致看完。

“真是修行法门！”

方休喜出望外。

这本真经记载的是大罗派的一门道法，从筑基修行的练气开始，一直到先天大成，乃至后面更高深的境界去，循序渐进，完备完整。

只不过筑基之后的境界，真经上所述太过高深，方休只依稀看懂法脉气海、內相外景等寥寥几个词，领悟不得。

无厌观怎会有大罗派的真经？

方休仔细思量。

陆逢来无厌观抄过书目，书目清单也已经交给编书局。

既然陆逢跟张锦都未多说，似乎司空见惯一般，那想来是这《大罗伏龙真经》，只是大罗派诸多道门中最浅显入门的，才会不被太过珍藏，流传出来。

饶是如此，这也弥足珍贵。

大罗派，可是天下道门魁首！

就凭大罗二字，便让方休连燕山都不敢去。

这《大罗伏龙真经》，即便再不入流，也是实打实的道门真传。

似李溪、张岭等青石观传人，都只能修行先天得道经，这伏龙真经至少已经上个档次。

“不对。”

方休也不是蠢人，很快醒悟过来其中关键。

大罗派都有修行法门流传在外，其他门派难道就无？

天下道门尽多，难道青石观之人会寻不到先天得道经之外的道法？

是因为道法不重要，重要的是……
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