世间的修行方式大体都是修炼自身，强化体魄，做到益寿延年。淬炼神魂，向往长生不死。最后将自己的本源化作类似于先天不灭灵光的存在，将自身化作规则，从而达到不死不灭的境界。

而经历了屠戮三千神魔之后，张玄却是又想出了一条新的修行之路途。

那便是武魂。

没错就是这玩意。

或许没人解释过武魂这东西是如何出现，张玄原本也没有想到这些，只是在屠戮神魔之时见到这些神魔千奇百怪，加上其心中有些想法，毕竟他能成功还是依靠了这些神魔的非自主帮忙。

所以便想要找一条出路来还这个人情。

当然了这条路是他经过演化推演过的，虽然不能入正道之中，甚至比不上巫道那么强横，但也是有机会晋升的。

先说说武魂的问题，经过张玄考察，实际上任何人都有气相一说，且大多呈现蛇虺蛟龙之状，当然也有其他，类如图腾和器具。

比如秦地的图腾除了黑水金龙外，还有玄鸟，就是一只燕子，所以一部分秦人的气运显示大多是飞燕。

不仅如此，之前在上清天眼之中，张玄能看到人身后的气象，一般人多是以灵光和煞气为主，修士的话就开始呈现不同模样了，有的是豺狼虎豹，意示着人心所相；也有的是燕雀鸿鹄之类，甚至有的是以心爱法宝为类。

最明显的就是人王之类，身后时常伴随着真龙。

就连张玄自己，虽然那九条金龙和几只凤鸟全都跑到了小号嬴武那边，但在其身后，还是存在真龙之相。

而且还不止这一点，比如三花五炁，实际上也是一种外在体现。这种体现就体现在，于天地之中时，能不需代价表现出来，就像是天地对其的标注，示意这个人惹不起；但在混沌之中如果不是自己表现，他是不会出现的，最多只会在脑袋后面表现出一道道轮圆光。

再经琢磨之后，张玄发现这些所谓气相，实际上便不弱于先前他所知道的武魂。

而且他也差不多明白了这异象是从何而来。

其本质还是灵光，也就是先前所说的人之本源灵光，不过在凡人的身体之中，其表现大多为一道白光，而如果这凡人能做官或者有其他成就，那么这道灵光便能吸引其他的东西到自己身上。从而表现出颜色改变或者形状改变，但其本质是不变的，就是一道灵光，只不过是穿上了一层外壳。

当然了如果是此人为恶，自然被人所唾弃，灵光也就会被煞气之类所掩埋，甚至是有的人心智不善，总是想些歪门邪道之事，那灵光自然会暗淡。

说起来，这灵光还与文道修行有那么些关系。

文人重养形气势。

这气嘛，自然是浩然之气，取之山川湖海，藏于心中孕育。

势的话便是气场，由气而发，正气使得人肃穆，邪气使得人猥琐，合为一体便是气势，也就是浩然正气。如果是天地绝灵或者低灵时期，可能文人无法掌握正气的用法，但气势是不会做假。

一个有气势的人，相当有气场，也更容易成功。

至于形嘛，有两种解释，一种是外在形态，具体可为表现，一种是内在形式，便是那道灵光。

再具体一点的话，实际上修行法门之中也有一种修行方式。

那便是观想法。

在心中观想诸天神魔仙佛，以此来打开修行之门，做到神佛即是你，你即是神佛，所观想的正是灵光，所谓神佛也是这道灵光所化。至于为何能够修行，就有点像是神佛都是一个大的信号发射台。而那道灵光化作神佛状之后便连接上了信号，得到接引灵气的能力。

再总结一下便是，生灵有一道本源灵光，会因为外在而有所改变，虽然不能直接看穿灵光，但其外在还是能透过一些看气之法看到。

而这道灵光的外在表现就是由自己而定了，如果心有猛虎龙蛇，那自成龙虎之相，如果是心中有喜爱生灵之物，那也有可能是这种情形，与眼界见识有关。

且这灵光便不是一成不变，其是心性+想法+见识+气运所得，如果足够实力，那么这灵光到了后期便会呈现龙状，毕竟万物皆可化龙。

至于为何是龙，那便与见识和天地有光，如今张玄晋升到了大罗祖境，能一眼勘破虚妄，见到的天地规则大多是呈现长条符文状态，像是线条又像是锁链，反正就是长长的一条，看起来也有几分长蛇样貌（就拿龙的一种起源来说，最开始之时龙为大蛇，也就是轩辕黄帝的图腾，然后每征服一个部落，就取走一部分加入蛇图腾之中，便成了真龙）。

还是出于那句话，看起来好看，毕竟一条长长的锁链或者符文缠绕在身后定然是比不上一条真龙来得霸气威武。

两者一看谁都会选择后面的真龙。

久而久之，那灵光所表现出来的外相也就被真龙所替代。

实际上地脉也是差不多的情形，龙蛇之类总比发光大蚯蚓（刚成形的地脉实际上就是一道灵光裹挟这大量地气，看起来与蚯蚓差不多，只是放大发光而已。至于为什么后面会化龙蛇，那自然是受到天地影响，而天地又是受到人的影响）看起来入眼一点。

至于能不能改变外相，那当然可以。

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