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万里长城今犹在，不见当年秦始皇。

位于安徽桐城的六尺巷本身无特色，全国范围内，同类型的巷子比比皆是，不过它的价值源自它的起源，这个起源经过文人墨客的不断演化，逐渐演变成做人的一种典范，故这巷子的来历值得传承和歌颂，故六尺巷背后的历史渊源值得品味一番，这个典范真实性暂且不论。相传，清朝康熙年间，朝廷上的大臣张英收到家乡桐城的一封加急书信，信中讲到家人与邻居吴家争夺两家挨着的小巷子的事情，方便两家人出入使用，吴家因建新房而想将这小巷子据为己有，张英的家人不同意，双方争执不下，于是请求当地的县官评理，县官深知两家都是大户人家，不敢轻易断案。县官明知两家都不能得罪，张英家人情急之下，加急书信给在北京为官的张英，请他出面解决，张英收到书信后觉得小事不值一提，便回信如《六尺巷》这首诗，严格来说，这是四句话而非诗。非诗就代表着这典故的真实性值得推敲，张英在京为官位高权重，吴家人正常压根不敢与张家争执，如果吴家人同样在京为官，则应该有名有姓而不是像现在介绍一般人，用姓氏加某某代替。张家人接到书信后，明白其中含义，便主动退出三尺，吴家人看到张家的退让，也识趣退让三尺，于是便有了今天的“六尺巷”，如果按照这个典故来算，两家各退让三尺就已经六尺，加上原来巷子的宽度，这个巷子应该远远不止六尺，不过这典故传达出来的美谈是侧重两家人大度和解的意味，故沿用六尺巷这个说法。

小时候见识过发生在自家的土地之争，自家屋前有一条公共的村路需要重修拓宽，因为拓宽的部分需要占用屋前用来晒稻谷的水泥地，要用到屋前那户人家后门的楼梯位置，原本人家后门位置是村路的一部分，只记得是晴空万里的一天下午，两户人家二十多号人大肆争执起来，最后处理的情况是，前面那户人家后门的楼梯被拆掉（楼梯拆掉将极大影响后门的正常出入，因为他家地基高出村路有一米多高），自家的水泥地敲掉一部分用来做村里的公共道路。一年的春节过后不久，自家拆旧房建新房，想在原房子的东面往外拓宽一米多，正准备挖地基时，有几户人家争相说，这一米多宽的地基是他们家族的，为此争相争夺这一米多宽的地基，东面这块地自我记事起就一直空着没人要，自己建房子外移宽点就遇到很多人过来争夺，最后的结果虽然自家用了这一米宽的地块，但是却是用金钱买来的，还得帮人家同时打好建设房子的部分地基。自家乡下宅基地使用权争夺的经历告诉我，六尺巷的故事可能远非比传说的那么宽容大度，当然六尺巷的原委真实性抑或背后有更深层的不堪面，已经不重要了，重要的是这四句话所表达的寓意，如今的六尺巷已然成为人们心中的礼让典范。

《六尺巷》这首诗，抑或这四句话，通俗易懂，简单来说就是，家人千里之外加急捎来的书信，就是简简单单的为了扩建庭院而建墙的小事，就让争执的对方三尺也不怕，万里长城依然巍巍耸立，当年雄才伟略的秦始皇早已经不在了，读起来其实并无诗词的韵味，只是这四句话表达的意思，传达出来的礼让态度，宽容大度，值得钦佩。在农村，个人所经历的情况来说，争夺土地时表现大度几户是不可能的，哪怕是无人耕种的土地，只要你去种，一定有人在背后跟你争夺，宁愿土地空着那里，你也别想不付沉重代价就得到，更别说让点土地给你了，这简直是痴心妄想，自家后面那户人家，因为争夺土地的事情，被别人拿刀捅了几刀，幸好抢救及时未造**命刑事案件。有类似的经历或见识相关的场景，对理解《六尺巷》会非常有帮忙，我们理解其他诗词也是如此，当我们经历过后，回头再品读曾经背诵过的诗句，发现其中的深刻寓意着实让人回味。

现在的乌衣巷已经华丽变身，成为南京秦淮河边风景带的一个重要景点，吸引着游客纷至沓来，尤其是对历史文化感兴趣的观光客，六尺巷的故事也逐渐深入人心，其背后的典故真实与否已经不重要，重要的是其传达的“宽容大度，大度做人，克己做事”的寓意要常驻人们的心中，昭示着士人普遍追求高尚美德的精神向往。穿过城市的大街小巷，大街商铺林立，商业化的气息很浓，唯有小而窄的小巷子，遗留的文化气息较浓，在广州这座千年商都，在老城区的越秀荔湾等地，有很多巷子里就挺明显溢出古典的韵味，乌衣巷和六尺巷同样是如此，只不过这两个巷子由于历史典故的精彩性，备受人们熟悉而已，小巷子远比大街容易产生故事。
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