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正文 101、治国之论!(第2页/共2页)

便对董仲舒道:“既然董夫子问了,那我便说说我的看法。”

“这是我最近看书的心得,一家之言,还请董夫子不要笑话。”

董仲舒没有将卫宁当成孩子,回以肃穆,严肃的道:“好!”

卫宁语不惊人死不休的道:“统一思想吧!”

董仲舒愣了一下,道:“语出何解?统一什么思想?”

卫宁道:“如果我是站在万民的角度去考虑这个问题,我自然不会想着统一思想,百家之说,有好有坏,取其精华去其糟粕,能让社会科技经济快速发展,这无可厚非。”

“但因此也会滋生出各种思想不同的阵营,当他们发展壮大,就会对国家统治有威胁。”

董仲舒深以为然,道:“那你还说统一思想?”

卫宁道:“可当我站在统治者角度,站在朝廷治国的角度去看,我认为统一思想势在必行。”

其实纵观华夏千年历史,任何时代,都在做这么一件事,统一思想,劲朝一处使,有信仰才能发展壮大。

军队需要有信仰,有信仰之后,他们才会知道自己为什么而战,为土地,为解放,为工农利益,为自己,为国家等等,都是信仰,所以才能百战不殆。

团队需要有信仰,才能将国家治理壮大。

没有信仰的军队,注定会失败。没有信仰的朝廷队伍,注定亡国。

现在汉朝士兵的信仰是什么?升官发财,为自己的利益而战,走向荣耀巅峰,改变阶层。

为什么宋朝士兵战斗力薄弱?他们没有信仰,因为社会现状注定武人没有出路。

朝廷团队信仰是什么?不知道,还在找。

秦朝没找到,靠着秦始皇王道进行统治,国家长治久安,可秦始皇有王道,后世统治者有吗?没有。

当秦朝崩塌的时候,你再也看不到有忠君爱国之辈维护国家统治而战。

董仲舒盯着卫宁:“统一什么思想。”

卫宁:“找,找一个适合统治的思想。”

董仲舒呼吸急促:“是什么?”

卫宁:“儒。”

“儒家的主张是什么?仁政,孝道,君君臣臣,有教无类。”

诸子百家中,没有任何学说更能附和儒家对统治者的利益了。

不是儒家选择了帝王,而是帝王选择了儒家。

任何朝代都需要这种思想,去保证臣民对天子的绝对忠心信仰,不背叛。

儒家很符合当下统治者的根本利益,所以不管是不是卫宁提出这种治国方针,最后儒家都会被统治阶层选择。

诸子百家所有学说宣传的理念,都没有儒家这么符合统治者利益。

所以孔子被推向神坛,这是时代的选择,也是必然的结果,不以任何人的意志而转移!

当卫宁将他的见解和想法一点点说给董仲舒听后。

董仲舒愕然愣在原地,端着的茶水在半空中悬浮许久。

一直在门外听着的汉武帝,浑身猛地一个激灵,灵台登时清明,仿佛抓到了什么,整个人显得无比激动!

这,正是他在寻找的,追求的,迫切需要的!

(本章完)
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