却可以转化了“诡韵”。

将“诡韵”当做了“智慧资粮”。

这样一转化，陆峰却是一个“异”。

这却不是好事情。

应陆峰清楚，那些更加厉害的“厉诡”，他们亦有智慧，若是被他们发现了这件事情——

后果不堪设想。

并且，陆峰亦知道，这“人皮古卷”，他并非“厉诡”。

他是“他”！

陆峰在“钵盂”之中，见到了“人皮古卷”的真形，所以陆峰知道，自己最好还是做了那“佛子”，将这“钵盂”拿在手里。

——他在“钵盂”之中，见到了一位老人。

他身上穿着的是一件很平常很普通的衣服。

在见到了他的时候，这位老人还抬了抬他的老花镜！这就是“人皮古卷”的主人，这“人皮”，就是从这“老人”的身上落下来的，之所以说是“落下来”的，不是“剥下来”的，是应陆峰见过“剥下来”的人皮。

对于要做“唐卡”，亦或者是要在“仪轨”的时候，铺在地上的那些“人皮”，都是有规格要求的，死人的皮子，他们不要。

至于高僧的“皮子”，那就更少了。

陆峰所见的“人皮古卷”，就是那位老人的“皮肤”，那位老人对着陆峰招手，看上去十分的和蔼可亲。

这便是陆峰初次出来这里的依仗。

是陆峰曾经的腰胆。

这样的话，降服了些“厉诡”，的确并非是一件坏事。

应谁也无可得知，将所有的“厉诡”都打碎了之后，叫“诡韵”弥漫，这些“弥漫”的“诡韵”，是否会合一。

化作了一个“完整的厉诡”，那个时候，谁也不敢说自己可以将其降服，并且若是这个“理论”成立，那么就算是打散了这“厉诡”，亦不过是叫其从一化作万万千。

这真是令人绝望之事情啊！

那么多的“诡韵”渗透在了一起，

它们会化作甚么呢？

化作一个卵？供养出来一只“厉诡”？还是化作别的神话故事之中的“魔王”？

陆峰无可得知。

然后听到“戒律长老”说道：“但是‘厉诡’和‘厉诡’，并非相同之物。

有的‘厉诡’，是出自于‘本身’。

另外一些‘厉诡’，就和毁了‘莲花钦造法寺’和‘甘耶寺’庙子的‘厉诡’一样。

它们并非来自于此地本身，它们是外来者。”

说着话语，“戒律长老”严肃无比的脱下来了自己最外面的僧衣。

将身上的各种法器，竟然如此整整齐齐的放在了自己眼前。

都放在了一起。

陆峰无有搭手。

陆峰一不是他的“侍从僧”，二并非和他十分的娴熟，如此动作，并非谄媚，却是危险。

陆峰就站在一边，如此看着。

眼前这情况，自然并非是“戒律长老”忽而发癫。这是他在将“秘密”给陆峰展示，故而他一脱再脱，看着他将一件如同牛奶一样乳白的内衬僧衣拿了出来。

随后方才停止了动作。

面对着此物，“戒律长老”十分珍重。

“过来罢，一起来看，止今日你的见闻，谁都不可告知。

当然，若是无有了这等资格，你就算是想要告诉别人，亦不可得。

看看罢。”

说完，他将此物铺展了开。

“噶日朗”迄今为止，依旧在一边昏睡。

并不能得知发生了什么事情。

“过来看罢。”

“戒律长老”不在意上身无有着装，止下半身穿着衣裳。

招手叫陆峰过来看。

陆峰过来，和他站在一起，看了一眼。

便是他，第一眼就认出来这应是“阿南波咄尊者”所说的那一场天火之后的场面！

陆峰见到了许多象征佛法的法幡和符号在这僧衣的背面，整个内衬佛衣的颜色都极其的鲜艳，整张画面大量的使用了“朱红”和“湛蓝”“土黄”等颜料的笔触，画出来了一副“事件”！

看起来应是一个类似于园林，或者是战场的地方，许多人都穿戴着甲胄，也算是雄赳赳，周围却是大量的树木，这也并无稀奇，阿布曲州树木稀疏，并不代表着吐蕃时候其余地方的树木稀疏。

气候是会不断的变化的。

陆峰无有在意这些，他看向了其余的地方，在他的目光之下，地上，落下来了许多稀奇古怪之物。

说是稀奇古怪，是应这画师将这些东西，画的就稀奇古怪。

明显给了人一种于这些玩意儿，和这一幅画“格格不入”的模样。

甚至应画师的手段高明，叫陆峰觉得这些东西，都像是后面再有人添补在上面的一样！

仔细去看，却又发现，根本看不到此物的模样

——像是画师随手点上去的黑点。

周围的马儿都应惊惧，开始不安的嘶鸣，大量的甲士就在这里，护住了一个贵族，这贵族明显是一个具体的人，应在这贵族的车队之中，是带着幡儿的，在这幡儿之上，明确的画着类似于军队战旗一样之物。

若是对此有研究之人，一定是可以认出来这人是谁。

可惜无有学习这些。

止须得知道这就是贵族就可以了。

这一幅画的重要，不在这些上，而在于这一副画的中心点，便是几个甲士，奉上来了一个圆圆的物什。

“长老，这是甚么？”

陆峰问道。

“这是表，想要看到里，就须得用心去看。”

“戒律长老”说道。

陆峰闻言，便以“佛心流转”去看此物，结果这一下，这幅画又不一样了，陆峰看到，这一幅画上面，大量的鲜艳色彩化作了更加可怖的“黑色”和血色！

黑色，是整张画的主基调。

红色，则是猩红的邪恶！
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