那两位长老都走了，唯独留下来了“法王”。

“法王”的寝宫就立在那处，里头无有传出来念经的声音。

幽暗，僻静。

宛若是“世外桃源”。

在这“寝宫”之上，到处都是鸟雀，止这些鸟雀，都低头啄食了米面，除此之外，无有动作，一个二个连叫声都无一声。

如同是雕塑。

应“主持法王”的言语，这里的僧人都无会驱赶了此处的鸟雀。

所以这里的鸟雀越来越多，越来越多，它们却不往别处走，止是停留在了此处，远远看过去，就好像是有人在这里，为此处添补上了一层毯子。那些在外头掠视的神鹰，却不会来庙子之中。

整个庙子之中，就连草地笨和神鹰都无会靠近。

而在“辩经院”之中，陆峰却已经站了起来，开始拍手了。

到了这个时候，当然是应咄咄逼人，哪里能有一丝丝的“温良谦恭让”？

止掠夺，掠夺，掠夺！

逼迫，逼迫，逼迫！

这是你死我活之斗争，无是游戏！到了这个时候，都应阐述了自己对于佛法的理解，此为自己成佛的基石！无论在“辩经”开始之前，大家都有甚么念头，可是真的到了“辩经场”上，那就不得保留！

陆峰还无有自大到认为自己可以随意拿捏任何一个人的程度！

一般到了这个时候，被如此“质问”的僧人，头上都会见到了汗水，思维有所紊乱，口齿不清。

这个时候，止他的头脑上有任何的紊乱，佛心上有任何的破绽，陆峰就要用自己尖刀一样的言语，刺破了这个破绽，狠辣的双手撕开了这伤口，叫血淋淋的伤口不断的扩大！

这叫做“百里之地溃于蚁穴”。

与之相对应的，便是另外一种“辩经”方法，叫做“排山倒海”，是以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的大气势，直接压得对方连口子都无有，全线溃败！张目瞠舌，一句话都说不出来。

陆峰此刻用的就是第一种，就是用小小的战术胜利寻找一个大的战略胜利！在他的节节压迫，步步为营之下，对方的那位僧人，竟然还是从容不迫。

便是气势上被驳，他亦如疾风之中建木，激流之中的砥柱。

总是能在这压力之下，硬生生的抗住！

他在佛学上的造诣是不如修学归来的陆峰的，但是他竟然还可以硬生生的顶住了陆峰的“唇枪舌剑”。

甚至陆峰也被数次反推！不过也止是数次反推罢了！

陆峰不在意其它，他在意的是“稳”，他不需要做出来甚么花活，止需要不退转即可！他都无有使用“智慧资粮”，越是到了后头，陆峰的“智慧资粮”就越重要，这“锦上添花”却大可不必，他现在要的是这些“资粮”，“雪中送炭”！

这便是“狠狠地压制”！

寻常人若是遇见这种情况，大多便已经开始自暴自弃，不过却还有人，会“越挫越勇”！但是陆峰对面的僧人却并非凡俗。

他始终如一。

哪怕是到了最后，陆峰得胜，他亦脸上无有惧色，甚至流露出来“大解脱”之神色，他最后看了一眼陆峰，看他的动作，应是要对着陆峰最后行礼，但是旁边的“班智达上师”却无有给了他机会，面无表情，手起刀落。

好大的一颗脑袋，就落在了地上！

却连他做完动作的机会都不给。

失败者，

无有尊严！

对于这个结果，陆峰完全无有任何的错落。

不过他是胜利者。

所以他可以对着无头尸体行礼。

那“班智达上师”无有一“金刚钺刀”，斩杀了陆峰的头，不过就在陆峰要送他一路的时候，却被旁边的“班智达上师”阻止了。

“上去罢，这里的事情不须得你来处理，自然有庙子之中的专人来做。

你现在已经是佛子了。

身份地位和以前不同——若是可以，你以后便是庙子的继承人。

可以树立法幢之人。

上座罢！”

“班智达上师”轻声说道，陆峰不须得回头，那带着黄色帽子的“戒律僧”就走了过来，接替了那“班智达上师”，对着说道：“你继续留在这里，便是后面有余留下来的僧人，和你‘辩经’，不过是害了他们的性命，你的举动，佛爷都看在眼里。

不如就现在过来罢，你已经定下了。你的根器，你的佛缘，都和庙子相符。

这是一件大大的好事，止你也须得做好了准备。

留在大佛爷身边，你也安全了些。”

陆峰回应说道：“是，谨遵教诲。”

但是他明显感受到了甚么——

你也安全了些。

这位黄衣戒律僧的言语，叫陆峰无有再说话，他迈步走上了那阶梯之旁，就看到了数位大上师为他指路，唯独“狮子金刚护法尊者”叫他站在自己身边，陆峰无有犹豫，站在了护法尊者的身旁，“狮子金刚护法尊者”无有说话，却反而是站了起来，站在了陆峰的左近。

看上去，倒是真的像是一只“护法狮子”！

其余大上师见状，俱都无有言语说法，任由他去了。

陆峰得了这“殊荣”，却无一点松了一口气之感觉，应这是应有之意，他是一定可以辩驳得过的，但是陆峰心里其实清楚，他不过是走在了一条大路上，在这路上，凶险万分，所以为了防止旅人出错，所以在路上，设立了“乌拉站”。

走到了“乌拉站”，就代表着人暂时安全了。

那么这一路走来，陆峰被选做“佛子竞争人”，这便是一个“乌拉站”。

然后他往前走，来到了“扎举本寺”，经过重重学习，那些“执念魔”们不惜代价，无有藏私，送陆峰进入了如今的“六位佛子”行列。

这又是来到了另外一个“乌拉站”。

可是接下来，他依旧要行在大路之上，要寻找新的“乌拉站”的所在，以得片刻安息。

接下来新的“乌拉站”，就是成为“六位佛子之一”，开始和“乌夏帽子大佛爷”学习，承载起来整个庙子的“传承”！

所有的一切，都是为了更好地服务于“传承”。

就连所谓“佛子”，也不过是为了“传承”做驮马。

所以啊，所以啊，陆峰站在了一边，心思空明，甚么都无想动。

连在钵盂之中见到之物，都压在心
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