听闻“班智达上师”的这一句话，陆峰真的有点汗流浃背了。

他是见过“莲花钦造法寺”如何授课的，“莲花钦造法寺”教是真教，但是杀亦是真杀，它的升学淘汰率之高，就算是陆峰，都有些怵然，就算是民间法脉的佛子入了这庙子，也难说有个好下场！应这个庙子，真是精中选精，优中选优。

无有最好，止有更好。

特别是陆峰甚至感觉到了这些“莲花钦造法寺”出来的僧人们的一种急迫！一种紧迫！他们甚至紧迫到了，逼迫的诸多“根器上佳”的上师，从中“蛊”一样的，出一个“蛊王”！

但是陆峰不敢拒绝。

他亦听得了“班智达上师执念魔”的“执念”是甚么。

要是他所料无错的话，“班智达上师”的“执念”是他们庙子的法脉传承，故而涉及到了这里，陆峰根本就不敢说个“不”字，要是他说出来了“不”字，眼前的“班智达上师”，便立刻恢复了自己平时的样子！

莫看“班智达上师”现在还有些许“上师”的和蔼，但是要是他化作自己本来的样子——“班智达上师的执念魔”，那事情就不一样了。“班智达上师的执念魔”要是认为陆峰阻碍了他的“执念”，那顷刻之间，陆峰可能就要化作了一道“梦幻泡影”。

有“人皮古卷”也不行。

有“人皮古卷”，也阻拦不了一位“班智达上师的执念魔”，谁知道这“班智达上师的执念魔”能施出甚么手段来，陆峰尤然记得，“班智达上师”送自己入“尸陀林”的时候，念诵的密咒，周转时空！

故而陆峰能双手合十，诚心诚意拜服说道：“永真拜见老师。”

随后对于这位“班智达上师”，行师徒大礼。

那“班智达上师”无有阻碍陆峰拜下。

不过叫陆峰稍微松了一口气的是，“班智达上师”见到陆峰行师徒大礼，无有拒绝，也并且他也无有再提起来陆峰帮助“巴音莲花图”写作业的事情。

这件事情，他止过来看一眼，却不干涉。

见到了陆峰拜下之后，他止说道：“好，好，好。

我见了你周身之变化，我今晚便来，传授你学习，本应也叫你调服或者是降服了一只厉诡，不过庙子之中其余的‘厉诡’，也无有带出来多少，便是带了出来，有些亦已经融在了一起，须得再次斩断。

但是应你现在也已调服了厉诡。

故而这亦不须得你做了，便将它都给了你即可——

便依次往下学习罢了。”

说话的时候，“班智达上师”无有给陆峰身上放下任何的印记，也不须得甚么印记，他和那老僧不一样，他比那灰白二色的老僧要和蔼许多，望着陆峰，便一只手指头指向了陆峰的“酥油灯”——这可以遮蔽“厉诡”视线，叫“魔诡”也看不见的“酥油灯”，对于“班智达上师执念魔”形同虚设。

许多遮断，在他眼前就视若无物。

说到了这里，他方才继续说道：“便是如此，本来他须得‘调服’的‘厉诡’，便被你‘降服’了。

那这‘厉诡’，便是你的了。

这‘厉诡’，本来就是一片黑夜。

止被撕扯碎罢了。”

陆峰听到这话，心都动了一动，他无有想过，自己感觉这“厉诡”仿佛是“一片黑暗”，结果真的是一片“黑”。

“班智达上师”看着陆峰，说道：“此物本来就是完整的，围绕着‘达哒魔湖’的一片黑夜，止到了后来，化作了吃人的‘厉诡’，便是那個时候，周围的庙子，也都被这‘厉诡’吃了。

那转山转湖的僧人啊，也都被吃的连骨头都不剩下，这件事情，惹恼了庙子之中的大佛爷，大佛爷忿怒之下，叫修了‘六臂玛哈嘎拉’的金刚护法不远万里，带着铁棒，带着瓶子，从‘莲花钦造法寺’出发，来到了那佛弃之地。

他就在那岗下，将‘六臂玛哈嘎拉’背到了那里，镇压住了这‘达哒魔湖’。

随后，大佛爷梦到晚上有一只黑色的鸟儿落在了这湖边，有一个胖大的黑女人在湖水里面洗澡。

他便知道上一次去的金刚护法，应是圆寂在了‘达哒湖水’旁边，所以他这一次，叫了修‘普巴金刚’的三世金刚护法带着大佛爷的一只手，前去‘达哒魔湖’旁边，将上一位金刚护法圆寂的尸身带回来，他说啊，要是这位金刚护法的尸身落在了湖边，他便不能再转世成为护法金刚。

他的魂儿就会一直落在了尸身之中，如堕入无间金刚地狱。

这一次，修持了‘普巴金刚法’的三世金刚护法去了魔湖边上，他原是打算用‘普巴金刚’和‘六臂玛哈嘎拉’一同镇压住了这魔湖，但是无有料到，走到了半路上，便是‘普巴金刚’的佛像，都不见踪影，便是他身上的金刚杵，都从法器化作了凡铁。

便是菩萨也不愿意镇压那处。

于是那位护法金刚去了湖边，想要带回来上一位护法金刚的圆寂尸身。

但是他最后止带了这‘厉诡’回来。

他亲眼所见，那位护法金刚的尸身沉沉浮浮在了湖水之中，不朽不化，栩栩如生。

还对着他笑哩。

他说，‘我不回去哩，我不回去哩，我找到真佛了哩。’”

“班智达上师执念魔”面无表情的看似给陆峰讲述了一个恐怖故事，陆峰仔细的听着“班智达执念魔”的故事，这是“班智达上师”在讲述这“厉诡”的来历，陆峰亦是第一次听到了“达哒魔湖”，他并不知道这“湖泊”准确在何处，但是他知道这应是在“佛弃之地”，也就是俗称的“无人区”。

他止无有想到，在“莲花钦造法寺”昌盛的时候，就已经有了“无人区”，并且有了连“莲花钦造法寺”都无法处理的“厉诡”。

——就是那“魔湖”。

湖泊，高山，以前是“巫教”崇拜的对象，现在亦是“佛门”崇拜的对象，那是神灵的居所，亦有的也是神灵本身，但是无是所有的“湖泊”都是好的，有了“圣湖”，亦有“魔湖”。

譬如说，这位“班智达上师”所说的“达哒魔湖”，在那里就折了一位修持了“六臂玛哈嘎拉”的护法金刚上师。

故而陆峰恭敬的说道：“那老师，那魔湖，可被佛法镇压了？”

“班智达上师”说道：“连菩萨都不愿意去了那里，我们这些做僧人的，如何能镇压的住这地方？

便是到了最后，那位失了一位臂膀的大佛爷，去了‘佛弃之地’中，无有再归来。

故而那‘佛弃之地’，迄今都未曾再扩展
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