，就把这话告诉他们。等着我考完了，就给你们指一条出路来。”
这话有毛病吗？毛病大了。就如说找个老实人嫁了一样，争议很大。
可搁在现在，震耳欲聋！
你们不是作践这些女人吗？我偏就让她们先站起来挣钱。
有个民国的例子可举，胡适为了开智国人，做了一个“大奈奈主义”的演讲，要解放天胸。主题就一个：没有健康的大奈奈，就哺育不出健康的儿童！
多少夫子教授官员把他给骂的一无是处，可现实却是从黄浦江畔到武汉三镇，一时间把胸罩给卖脱销了。
这些人的老婆小妾也都穿着在他们面前招摇，最后睁只眼闭只眼算了吧。
可谓是近代女人成功的一次捍卫了自己的身体。
李修准备学一学，没有女人健康的身体，就没有男人的生存之地。
从这个侧面下手，撬动一下男尊女卑的杠杆。能对付男人的只有女人，灵魂背刺岂是肉体消亡就能消失掉痛苦的；同样道理下能对付文士的只有妓子，她们要是真敢豁出命去跟你闹，谁也不愿留下个焚书坑妓的名头，那祖坟上可是要冒绿烟的。
吃饱喝足后，听着点了金陵举子的号，背上一个大包就去排队。
“金陵李修！”
“在！”
守门的一个翰林过来，示意李修跟着他走，都熟的很了，没少吃李家的饭。
“坐哪想好了吗？”
“把边不守着茅厕就行。”
翰林就笑：“不行，刘玉堂有吩咐，就让你守着厕所。因为你把梅翰林坑惨了，现在还在扬州回不来呢。”
玉堂，是翰林院院首的雅称，起自唐代。
刘玉堂就是那位刘玄大人。
李修很委屈：“怪我咯？他搞不清状况跑去的龟山，与我何干？敢让我守着茅厕，我就在茅厕里写文章。”
他身后的举子们就笑，有几个李修还真是眼熟，去年秋闱的时候，自己也是这么领着人进场，就有他们几个。
贡院门口，卸下背包让兵士检查，略翻了一翻就让他进去了。
“且慢。”
李修一脚就踏进了贡院的大门，慢你妹，有本事你进贡院。一道门槛分开了人间，进了贡院里面你在找我事，就是礼部和都察院的管辖范围，爷们不怕。
回头看了看喊且慢的人，不认识。
懒得理他，一身九品的官服，充什么大尾巴狼。
从怀里摸了摸，找出那块刚拿到手的五军都督府的同知牌子，给了门口的兵士：“帮我叫人，有人拦着咱们吃军饭的人不让进考场。”
兵士接过来先给李修行礼，然后一扭头把刀抽出来了：“你是何人？”
九品吓一跳，他不是没官职了吗，怎么还有牌子？
李修深深佩服皇上的苦心，这块牌子就是在这用的。
文重武轻，也是时代应有之义。
同知就是文臣监守武将体系的官吏，偏还属于武将系统，是个立着牌坊的身份。
兵部全是文臣，打仗怎么办？有个五军都督府。类似于国防部和各大战区的统属关系。
有一些份属从军的人家，也可以考进士，贾敬就是其中的代表。
贾琏也可以来，可他不喜欢读书，因为贾珠的死让他望而却步了。
所以贾琏有个同知的牌子，他爹贾赦也是有考量的，两头站着，只要不拉跨不扯裆就行。
皇上玩这手更溜，生怕李修考不上不能给他挣钱，也给个同知的牌子，必要时用一用，最起码贡院号棚这些看守的兵士，能让他借一借力。
李修背上包就走，翰林吐吐舌头跟上他：“你又惹谁了？拦着你不让进。”
“昨晚家里闹耗子，我一生气全宰了，母耗子心疼了呗。”
翰林翻个白眼，给他带进了号棚，唱完了名才跟李修说话：“规矩你都懂，坐着躺着随你，别出去号棚。有尿也得憋着，主考巡了场再说。”
扔下李修后，急忙跑出去打听消息，那个小官他认识，顺天府的一个通判，叫做傅试。
出了贡院门见不到了人，一问兵丁才知道，监考的礼部侍郎过来把人带走了。
翰林眼珠转了转，要过李修的牌子来，说是给他送回去。揣好了就去找刘院首说道说道这事。
刘玄正跟四位主考坐那喝茶，看见下属来找，让他进来回话。
翰林就把刚才的事说了一遍，刘玄要过牌子来看了看，心里有了主意，梅文鼎被罚在扬州，我向皇上求一个李修来也行。
翰林院的规矩是当科的状元自动就是修撰，榜眼和探花则是编修。
皇上早有意给他一个三甲，成不成的还不知道，我也可以请旨点一个编修呀，指名给他不就妥了吗。
那位翰林找他就是这个意思，翰林院说是跟着皇上挺近的，可一直也没个油水。有个李修，挂个名就行，车马茶餐费不就有了，工部啃骨头，皇上吃肉，我们喝口汤总行吧。
刘玄因不是主考，也不好直接的去问，礼部看着自己的一亩三分地可紧着呢，谁敢插手科举，他们死磕。
那就迂回一下，问问情况：“顺天府不是在外面巡场吗？进里面做什么？”
有这句就够了，傅试很快就被带了进来，四位主考问他何事阻拦李修。
傅试心知坏事了，今天早上就不该听那个人的话，却不敢当面说真话，只好辩称：“卑职见他的包裹与众人不一样，恐有夹带，故此喊住他。”
考官之一的礼部侍郎呵呵笑了起来，对他说道：“此事先放在一边，那考生能考成什么样子，我们四个心里有数。我倒是要提醒你一句，等他考完了，你可不要后悔。”
傅试遵命退了出去，找个没人的地方擦了擦冷汗，心里骂道：贾珍你个扒灰的老不休，可是要害苦了我。恩师，帮帮学生吧。
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