雇佣管家呢?
有的人家雇佣老管家;有的人家雇佣账房先生;也有人家雇佣师爷。难道离开这些外人,自己一家人当真就不能活吗?倒不是能活不能活的问题,过去人家富家子弟读书的都很少,何况是平民百姓人家。能读得起书的,寥寥无几。
过去的读书形式,可不是学校,而是将先生请回家,吃住在自己家里,还要每年给先生几百两文银。大清国有了私塾,才有了四五个,十个八个富家子弟聚集在一起,背诵《弟子规》《三字经等等。穷人家的孩子,连门槛都进不了,还谈得上什么读书识字。
过去人,读书识字的不多。
但大财主,不一定都是读书人。扁担长一字不认识的人,他能买个县官作威作福,你说那怎么办?怎么办?呵呵,雇佣师爷呗。于是,师爷职称风靡华夏大地,那些有识之士,见到大字不识一个的人也能做官,且,做得不比自己差,索性也跟着模仿。
绍兴师爷,就是从那个年代开始时兴。
成为众所周知的,代表着一个地方特色的文化职称。
在为官者家庭里,替当官的人办事,作文稿,那叫个师爷。
在土豪劣绅、大地主家里掌握收入支出流水账目的人,被称之为管家。
其实,管家和师爷干的事同样的活,只是在不同身份人的家里干活罢了。和土豪劣绅相提并论,官场人家多有尴尬。为了恬面,也为了显示权贵的实力与众不同,官场上便有人将师爷和管家区别对待。
林浩诸他们家的老管家,姓俞,叫余列中。
和孙雨晴他们家的二黑皮同姓,二黑皮大名叫余伟钧。老管家头发花白,五十出头。喜欢穿一身灰色、拖到脚面的大布褂,两条大腿边,留有两条开缝。余列中一只手提着大布褂,一只手拎着形影不离的算盘,亟急而来。
“回秦老爷和大太太,老管家余列中恭候待命。有什么事,您二位尽管吩咐!”
管家来了,孙雨荟知趣的假装离开。
大客厅,只有老管家和林浩诸两个人。
过去人谈正事,闲杂人等一律不许在堂前旁听。再说了,也没有人敢打听主子家里的事。甭管大小,自己生活在大户人家,也就是伴君如伴虎,本身即一种危险职业。对了,没你的份;错了,什么事都赖着你。
无论是管家、师爷、还是丫鬟、佣人等等,属于那种只要端奶奶饭碗,你就得服从奶奶管的受气职业。
正常情况下,只要林浩诸和老管家两个人在场,包括孙雨荟在内的所有人等,不用说,也不用林浩诸打出要他们走的手势,大家相继静悄悄地离开。尽管如此,林浩诸还是附下身,对余列中交代一番。看到的人只见得余列中连连点头,但不知其中林浩诸和他到底说了些什么。
除非,小菊能从两个人的口型中,猜出其中一些奥妙。
小菊是个细心的丫鬟,她能从对方跟自己平时说话的口型中得到启发。
那都是孙雨荟逼出来的结果,有的时候,孙雨荟和二太太在一起,想跟小菊说些悄悄话,唯恐对方见着。所以,她经常给小菊打手势,配上哑语,小菊初开始有些猜不透。不过,孙雨荟用久了这种习惯,小菊便习惯性将识别对方口型,作为自己的一种技能。
这不,林浩诸和余列中两个人的私底下沟通,被小菊识破。
只是,小菊不敢将自己知道的事外传。
她知道,那是有关于马家荡孙家的生死存亡关键问题。传出去,自己是要被杀头。像林浩诸这样的大户人家,要一个小丫鬟的小命,易如反掌。让老管家派几个打手,将手脚捆绑,然后,往嘴里塞一团毛巾,在再身上绑块大石头,坠入十里八乡的大河里,就算完事。
小菊经历的太多了,虽然这一天没临到自己头上。
当天辰时,从夷陵镇通往马家荡的大路上,一匹枣红马背上驮着一个头戴鸭血帽,飞奔而去。
只见她身穿格子外套西装,脚上穿一双齐膝高筒马靴,除了头上戴的鸭血帽和上装是一个格子颜色外,衬衣和裤子外套都是青黑色。从外表上看上去,不像是练家子,倒像是街头小混混。
可是,卷曲在鸭舌帽里的长发,暴露了她是一名姑娘的性别。
“驾!”
姑娘一声吆喝,手腕上的马鞭,狠狠地抽在枣红马的屁股上。
“喔呵呵呵”枣红马昂头奋蹄,一阵接二连三的狂叫之后,朝着马家荡方向飞奔而去。从小姑娘的装束中不难看出,她的齐膝的高筒马靴里,藏有一对鸳鸯匕首短剑。那可是林家祖传的暗器,从不外传,除非是林家大院的人。
是的,来人不是别人,她正是秦家的二小姐林卓娇。
二姑娘今天可是走娘家,怎么说呢?
马家荡对她来说,既是理想之地,也是伤心之地。生活在水乡,实在太不习惯,她很是懊糟。
找到如意郎君,家财万贯,马家荡又是她找到白马王子的心仪中的宝地。
对一个生活在旱地的人来说,来到水乡多有不自在。生活在夷陵镇,出脚就是骑马或者说剩马车。嫁到马家荡,她不是划船就是乘船,出脚就是坐船的日子,令二小姐林卓娇对马家荡产生的情绪不是风景如画,而是郁郁寡欢。
她是嫁给了马家荡的孙姓人家,和孙雨晴是本家兄弟。
不在一个孙家大院,但同属孙姓后人,祭祖拜佛,大家都得在一起。
回家一趟,不想走。
可是,嫁出去的姑娘,泼出门的水,却偏爱生活在娘家,林浩诸逢人自质自己对林卓娇的婚姻选择,是自己做父亲的一种过失。带着迁就,他很想把女婿孙雨超接到夷陵镇来住。
凭他林浩诸在夷陵镇给女儿女婿买栋房子住下,那还不是吹灰之力。
孙雨超,和孙雨权、孙雨晴都是本家弟兄。
林卓娇嫁给孙雨超,其实是表姐妹做的亲。过去人,称之为亲上加亲。
及哥哥家的孩子,和妹妹或姐姐家的姑娘成亲。不过,林卓秀和孙雨超不属于嫡亲的表姐妹,而是出了五福之外。但表兄妹的血缘关系,依然存在。属于人们经常提起的远方表亲,所谓远房?借指超出五福之外的表亲,或者姨亲。
“姑娘,等一等,等一等......”
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