弘治元年伊始,关于军政改革悄然拉开了序幕。大明军队衰落的最大原因是钱财和人才的失位,钱财其实还算比较好解决,但人才则需要打破陈规陋习。
在这个重文轻武的年代,明明做着随时丢脑袋的事情,但待遇远远比不上一个酸儒,任谁心里都感到不爽。
即便是军队中地位最高的总兵,却需要听从文官的差遣,遇到地方上的知县和知府都可以对你吹鼻子瞪眼睛。
正是这种风险和地位的不匹配,天下子民都抢着要考取功名成为状元,而现在没有听到谁的理想是成为大将军。
当大家都一心想要考取公务员的时候,哪怕是再优秀的冒险家,亦是选择在某个办公室喝茶看报纸了。
另外,大明王朝的军户制度限制了人才的挖掘。所有的将领几乎都限定在军户中挖掘,像抗金名将毛文龙的爷爷是盐商,而父亲是中国子监监生,所以他压根就是没有当兵的资格。
虽然景泰年间便已经有了募兵制度,但招过来的兵员仍旧是民籍,其实本质上是编制外的
“临时工”。杀敌冲在最前头,领钱却是拿最少的,甚至根本没有人头赏金,更是要被人家有官职的人骑在脖子上。
至于升职,天底下哪有临时工升职的呢?朱佑樘在没有制定好晋升机制前,并不急于抛出募兵制。
其实募兵制并不见得是良方,毕竟军籍内有戚继光、俞大猷等将才,最重要的事情其实是如何挖掘和培养人才。
“特许各知县举荐能运八十斤大刀者,各地抚按核查无误送京师,会试一经通过,知县加评一等!”朱佑樘抛出这个举措除了打破军籍的限制,真正的意图是从各县找出好种子,从而能够得到一些真正的好兵苗或将苗。
都说高手在民间,而大明拥有几千万人口,哪怕不能找到毛文龙,但挑选出一帮大力士其实都是赚的。
第二项措施则是:“复正统年间京卫武学,五府各卫自百户应袭子弟入学,在学及三年,则具艺业,免科乡,会考及第,留朝重用。未及格者,遣原籍听用!”华夏从来都不缺少将才的好苗子,主要还是教学资源的分配不均所致。
哪怕梅西生在我大华夏,那亦是只能天天写小学作业到深夜,至于想要找够人数踢场球几乎是天方夜谭。
现在想要将一些猛将从四书五经拉回来,亦或者从吃喝嫖赌中拉回来,那亦得给他们创造一个相应的教学环境。
虽然正统年间设在武学胡同的京卫武学以失败而告终,但主要的症结是招了一堆军官的富家子弟和武勋子弟所致。
这些出身优渥的子弟压根不肯努力学习和练武,天天只想着到京城各处游玩,且京卫武学没有制定系统的教学,最终在景泰三年被迫取消了。
朱佑樘重启京卫武学自然是要吸取失败的教训,除了在生源方面会更加重视和二次筛选外,亦会制定相应系统的将才培养课程。
只有为这些好苗子提供好的教学环境,他们才会有机会成才,而不是任其这些好苗子慢慢泯没众人。
第三项措施则是:“西宁、河州各40万斤,洮州30万斤,以茶100斤易上上马一匹,茶马司当止私茶夺以茶易马之利,凡茶商敢以私茶易马,可明正典刑!”由于游牧民族逐水草而居,他们的日常饮食来源大都是牛羊肉和牛羊奶。
尽管他们的身体看似很强壮,但大部分人都存在体内胆固醇和脂肪堆积的问题,从而容易诱发各种疾病。
茶水正好可以延缓胆固醇和脂肪的形成,促进身体内循环,从而导致茶叶成为了西北游牧民族的战略必需品。
宋朝之时,由于中原地区缺少优良战马应对北方少数民族的铁骑威胁,宋廷首创茶马司,试图以茶易马解释马匹的问题。
明朝初期同样陷入中原缺马的困境中,所以太祖朱元璋沿用了宋朝的茶马司,通过以茶易马的方式跟西北的游牧民族易马。
朱佑樘知道想应对即将统一蒙古的威胁和羞辱,仅仅培养军事人才还不够,同时需要投入大量的军需。
正是如此,他决定加大茶叶的贸易量,进而从西边少数民族那边易得更多的良马。
战马无疑是重中之重,不论是自己所组建的神盾营的需求,还是以后边军战马的补充,都需要从西北少数民族那边换到更多的优良战马。
值得一提的是,在现行的盐法
“开中法”中,其实不仅仅只有输粟易引,而且还有以马易引,这里亦存在刺激民间养民的潜力。
朱佑樘很庆幸祖宗早已经替自己搭好了平台,只需要扫除朝堂的阻力,便可以完成战马的储备工作。
第四项措施则是:“凡各省产铁矿处,有本地百姓具呈愿采,该巡抚有司即委官监管采取,官得五分,民得五分。”在这一次神盾营的军需补给中,虽然有工部故意拖延的原因,但亦存在着巧妇难为无米之炊的窘境。
为了防止造反,大明对民间开采铁矿有着严格的限制,每个矿厂只能用工五十人,而且不许招募流民。
甚至在原有的历史中,隆庆年间的首辅徐阶认为大明的产铁量已经够用,更是直接下达了禁铁令,从而导致后期的产铁量每年持平,无形中加剧了大明王朝的灭亡。
朱佑樘知道现在可能并不缺自己这三千副盔甲的精铁量,但为了以后的军需补给,甚至将来的重炮和长枪,都需要提前解决铁矿产量的问题。
现在允许民间资本介入开采铁矿,特别盛产铁矿的山西资本通过盐利已经完成原始资本积累,这无疑会刺激大明产铁量的迅猛增长。
当然,最好的方法还是派船队往南找来世界上最优良的铁矿,打造最锋利的刀驰骋北方大草原收
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