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正文 第389章 分身(第1页/共2页)

第二天早朝,一身龙袍的太子站在龙椅旁,引起了众臣子的关注。

众臣子并没有多少惊讶,这是太子的培养过程,以往皇帝都是如此做的。

只不过现在就培养太子,在众臣子们看来还是太早了些。

李蔷自身年纪就不大,加上李蔷的强大与延寿丹的存在,让李蔷可以比历史中任何一位皇帝在位时间都要长。

“从今日起,太子李珩临朝听政,并每日入内阁学习!”李蔷肃然宣布道。

“圣上,太子入内阁学习多长时间?”甘丰大学士站出来询问道。

太子入内阁学习,他自然是欢迎的,但内阁事务本就极多,不可能让太子一直留在内阁。

要知道太子在内阁学习,他们就需要有教导之责,不是说让太子坐在那里就行了的。

“太子入内阁学习两年,两年后朕将退位!”李蔷接着宣布道。

顿时,整个朝堂上一片哗然,众臣子被这个消息震惊的无可复加。

“圣上春秋鼎盛,还请圣上重新考虑!”林如海出列跪下大声说道。

接着文臣们全部跪下,请求李蔷收回成命。

武将们更是不用说了,李蔷一直都是武将们崇拜的对象,其所立下的功勋万世唯一。

武将们也纷纷跪下请求李蔷收回成命,他们可不希望大乾如此快的换皇帝。

虽说李蔷不喜参政,能够清闲就尽量清闲,但看看在李蔷治理下的大乾,如今是何等盛世。

天下独一国,万国归一,大乾更是国泰民安,从未有过的兴旺。

“朕为一统天下也累了,再说朕退位了也不是不再过问大乾了,大乾真要是遇到问题,朕还是会出手的!”李蔷淡淡说道。

众臣子见李蔷其意已决,也不好多劝。

接下来的朝堂与以往一样,只是多了李蔷不时就会询问李珩的意见。

下了朝后,李珩进了内阁接着学习。

这样过了三个月,李蔷见李珩已能够处理政务,就由李珩代为主持朝会。

如此一来,李珩虽为太子,却已做着皇帝的事。

李蔷之所以这样,是遇到了事情。

早在数年前他就发现自己身上多了一种能量,这种能量从虚空中汇集而来。

他认出这是信仰之力,也没有将信仰之力太当回事。

他在很多地区都显露过神迹,出现信仰之力也实属正常。

但随着时间越来越久,信仰之力却越来越多,其无论是数量还是质量都让他感觉到必须处理了。

对于信仰之力,李蔷并不陌生。

鞑靼神山,以及天竺佛国都是收集信仰之力修炼的,他也感受过信仰之力。

可感受外在的信仰之力,与自身体内的信仰之力却是完全不同。

他体内的信仰之力,几乎成了他体内第三种能量。

排名第一的能量,自是法力了,法力的品质之高,是此方世界任何一种能量都无法比拟的。

排名第二的能量,则是大乾的气运之龙。

大乾已占据了整个星球,统一了所有的土地,其气运之龙之强大,超越了典籍中已有的描述。

加上他是缔造出大乾盛世的皇帝,大乾气运之龙大部分都集于他的体内。

而排名第三的能量,就是信仰之力了。

李蔷进入太虚幻境,看了一眼林黛玉与众妃。

林黛玉与众妃身穿彩裙,正在远处山间的花丛中穿行着,她们双脚并没有着地,而是低空飞行。

李蔷笑了笑,昨日林黛玉还在说要采些灵花上的露水泡茶,看这情景正在采着了。

其实林黛玉完全可以不用亲为,他一個意念就能将太虚幻境内所有灵花上的露水采来。

听着林黛玉与众妃的笑声,李蔷没有打扰她们的开心。

久生确实是好事,但总要找些乐子来打发漫长的时间,培养一些爱好是极好的选择。

李蔷来到书房,要是有仙人、尊者或神佛进入这间书房,怕是会激动异常。

因为书房中收集的藏书,很多都是仙人、尊者或神佛势力的重要典籍。

这是李蔷索要来的,以他的威势,让这些势力送上藏书只是一句话的事。

他翻开一本本的书籍,就算极少应用信仰之力的仙人,也不可能真的无视信仰之力这等能量,尊者、神佛中对于信仰之力的研究更是高深。

李蔷的目的很简单,那就是将身上的信仰之力剥离。

他见过天竺佛国的佛,作为天下间佛门信仰的源头,佛身上的信仰之力并没有他想象中的那般磅礴。

以他的判断,或许有不少对佛的信仰,都被截留了,又或者是无法传递到佛处,而滞留于佛像之中。

李蔷借用仙人、尊者与神佛的手段,来创造出一座如佛像般的存在,用来存放传来的信仰之力。

信仰之力对于他本体而言并不是什么好事,这些信仰之力中,他只要心神稍稍关心,就能从其中感知到无数人的低语,各种祈求声能扰乱心神。

目前他的信仰之力可没有达到极致,每日他都可知到信仰之力源头的增多。

由于将大乾政务交了出去,他也就没有了什么事,有了足够多的研究时间。

他除了每日与众女相聚外,其余的时间都用在研究解决信仰之力上。

他也调查过了,自身不断增加的信仰之力,多来自于西方的信徒。

由于他在教皇国所做的打击教会之行为,让很多教会信徒改变了信仰,将原本信仰教会改为了信仰李蔷。

西方之人与大乾人在信仰上有着本质上的区别,大乾人对于信仰是实用主义。

信仰的神佛只要有用,那就值得上两柱香,要是没有用的话,直接就抛弃了。

大乾人可以信仰佛,也可以信仰道,甚至可以信仰西方的神灵,但说到底大乾人的信仰更多是为了自身。

而西方之人的信仰则真是给自己找一个心灵依托之处,在西方人看来,没有心灵依托之人是极其可怕的,信仰是他们的
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