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正文 第三十五章 他我与投影 传说境界(第2页/共2页)

本体,拥有了自己的灵魂,成为了独立的存在。

而在这之后,真实界诞生的生灵就不再拥有传说的境界。

这种诸天万界中与真实界中的本体有着神秘联系的存在,被称为本体的‘他我’,或者若以本体为垂钓者,他们便是鱼。

像如今的小和尚真定,未来的元始天尊孟奇便是魔佛这位彼岸者的‘他我’,或者称为鱼,不过是一个特殊的‘他我’,是魔佛逃脱封印,甚至于更进一步的关键。

一世之尊世界如今时代的修炼体系,无论是常规的武道、佛门的报身、道家的修行,正常到了法身第三境天仙巅峰后。

也就是在佛门是大菩萨、大阿罗汉中近乎佛陀者,在道门是得天仙圆满者。

便可感应冥冥中与自身存在着某种联系的‘他我’,构建联系、点悟‘他我’,将‘他我’化为自我,成为自身的投影,如此才能踏入传说的境界,诸界唯一。

到了传说这一境界,佛门被称为佛陀,或是还有大愿未还不愿意成佛得大菩萨、大阿罗汉;而在道门则被称为仙尊;妖族相对粗蛮,被称为小圣。

当然这是一世之尊内真实界的人们要突破到传说境界时的修炼之路。

但是,姜尧又不一样,他不是一世之尊真实界的人,甚至于都不是一世之尊诸天万界的人物,既没有‘他我’,也不是谁的‘他我’。

那他要突破传说境界,便不能走一世之尊体系的常规的传说之路,只能自开道路。

第一种就是类似于一世之尊世界,‘一心剑’陆大先生走的道路。

‘他我’非我,唯剑唯我,唯心唯一,专注于提升自己的本质。

若说正常的传说之路是点化‘他我’,吸收投影,由量变到质变,最终让自己的真灵本质提高,超拔诸天之上,踏入传说之境的话。

那么陆大先生的道路便是先专注自身,唯剑唯我,纯化自我,缓慢的将自身的真灵提高到超拔诸天的本质,到时再重新投影万界。

这条路若是成功有点像天地初开时,那些诞生即为传说的先天生灵,他们便是生为传说,投影万界。

而且这条修炼之道,在姜尧看来,还有点类似神墓世界如独孤败天、魔主这些逆天阶的至强者们,历千劫、经万灭,真灵经过无数蜕变而成不灭战魂、不灭灵识的蜕变道路。

当然陆大先生有着完整的传说之路参考,他的真灵超拔,本质提高的修炼是自主进行的,可以缓慢的提升。

而独孤败天等人前方无路,他们真灵的蜕变与升华,完全是靠着一次次的天地灭而我不灭的逆天战意,被动的提升到这个层次的。

而且因为前方无路,神墓世界的那些逆天阶的至强者们,被动到了这一步之后,根本不知道下一步该往哪个方向提升自己。

他们只能摸索着继续蜕魂,一次次的升华真灵,蜕变不灭灵识,或者祭炼自身的内天地。

这也是神墓世界这些至强者们的悲哀,明明境界或许已经达到了,真灵本质已蜕变到了极致,却因为天道的压制而前方无路。

而且因为天道的一次次毁灭修炼文明与体系,他们连重新摸索下个境界的试验场和参照物都没有,在姜尧看来,这或许也是这些至强者们一定要消灭天道的原因之一。
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