“臭道士，你看看后面是谁？一个女的披头散发！眼中留着血泪，过来找你！”
道士只觉得脊背冷意嗖嗖，忍不住往后看，但是发现什么也没有，这才发现是叶东搞的鬼；
叶东本意是扰乱心神，打乱阵脚，但是没想到道士心中有鬼，已然奏效；
“臭道士，女鬼快抱住你了，就在你身后，舌头又长了，你快看！”
道士头皮发麻，明知叶东所言为假，但是仍然忍不住分神去看，这样叶东慢慢勉强和他打了个平手；
“臭道士，女鬼要咬你的耳朵，你怎么把人家杀害了呢？人家和你无冤无仇，死得好冤，看样子非要和你纠缠到底不可！小心你的耳朵啊”
“舌头碰着你的耳朵了啊，小心啊！”
道士吓得浑身更是起了无数个鸡皮疙瘩；
本身叶东对道士和林志平所做之事，并不知晓，但是听得林梦娇质问林志平，已猜测了八九不离十；
看到道士如此这般情景，已大概知道真实真相；
道士不得不腾出手来，去抚摸自己的耳朵；
在这千载难逢的时刻，叶东五根银针挥出，全部飞向道士前胸招式薄弱之处；
道士只见寒光一闪，五根银针已如闪电般射向自己；
发出“嗖、嗖、嗖”的声音，其势凛冽，再回过手来抵抗，已然不可能，只能闪躲；
在这千钧一发的时机；
叶东以棍做剑，单招使出术字剑诀“丿”字剑招，只听“刷”地一声，硬生生地把玉如意从臭道士手中打掉；
道士愣住了，呆呆地站在那里；
机会难得，叶东“刷”地一下，又使出术字剑诀最后一招；
“、”字直指道士的咽喉而去；
眼看就要得手，不禁大声喊道；
“看来，长白山全真教也不过如此！”
如若刺中，必将穿喉而过！
突然传来一阵暴喝；
“谁敢侮辱我全真教不过如此！”
谁也不知道何时又来了一名道长，仙风道骨，但是速度更快、内功更强；
拔剑、用剑无人能看得清；
只此一剑，就把叶东手中的木棍削去了半截；
原来是全真教王真人到了；
叶东心里暗暗叫苦，呆呆地看着手中的半截木棍；
一个臭道士都够自己收拾了，再来一个，看到今天难逃厄运，这可如何是好？
“师弟，你是被吓傻了吗？站着不动，就让人欺负吗？”
“怎么今天搞成如此这般模样？”
王真人上下打量着臭道士，不禁大声喝道；
此时臭道士好像才回过神来，但是情不自禁又往自己身后看去，好像女鬼又缠上了自己；
空空如也；
才知道自己无意之中已受了叶东的摄魂咒；
本来道士的道家咒术远高于叶东，但是因为做了亏心之事，又是在激战之中，无暇思虑，反倒受了咒语控制，犹如失魂一般；
俗话说“心中有鬼”就是从此而来；
“早就听说长白山全真教是藏污纳垢之地，恃强凌弱，今日一见，果然名不虚传，原来师弟下山作恶，掌教真乃幕后主使、真正帮凶！”
叶东手拿半截木棍，慢悠悠地说道；
王真人亮出宝剑，指向叶东，怒道；
“你敢说全真教藏污纳垢、恃强凌弱？毁我道观清誉，请吃我一剑！”
“吃你三剑都行，但是凡事总得要讲道理，为了强要人家祖传的唐伯虎八副名画，居然使出卑鄙无耻的手段逼迫人家儿子杀人，这还不算，甚至勾结神龙教为林家掌柜下蛊毒！”
“想想全真教号称天下第一大道教，真正的名门正派，居然勾结邪教妖孽在尘世间为非作歹，实乃天下第一大滑稽之大事！”
“这些可都是全真教臭道士所为，王真人一问便知；”
叶东并不惧怕，反而迎着王真人的宝剑走上前去；
“师弟，不是说你和林掌柜商量好了吗？我们用镇教之宝乾坤殿做抵押，只是拿回长白山瞻仰一番，数天之后，必定归还，怎么会有硬抢的道理？”
王真人问道；
“镇教之宝乾坤鼎让神龙教夺取了，师兄，我也是迫不得已啊！”
臭道士哭喊起来；
原来是这；
忽然身后传来一阵声嘶力竭的哭喊声，听起来毛骨悚然；
“所以你就给我用了全真教的丹药，让我**赵家寡妇，然后又逼着我在赵家寡妇身上连砍十八刀，以此事威胁我父亲，我父亲不应允，你就勾结神龙教给我父亲用了蛊毒……”
“林家家道败落，父亲生死不明，都是拜你所赐啊！”
“臭道士你可真狠啊！”
林志平忽然爆发出了野兽般的哭叫声，冲了出来，眼睛盯着臭道士，像是喷出火来；
真相大白，叶东已知其然；
“神龙教哪位高手这么厉害，居然从你手中夺得了乾坤殿？”
王真人狐疑道；
“范右使和三位长老一起围攻我，我猝不及防，中了神龙教的蛊毒，半身麻醉，让他们得手！”
臭道士低垂着脑袋，不敢抬头看王真人；
“然后你受制于神龙教，就用本教极强的丹药诱使林家公子林志平服用，让他**赵家寡妇，同时用强，逼着林志平对赵家寡妇砍了一十八刀，并毁尸灭迹？
再后来，就以此要挟林掌柜，交出唐伯虎八幅名画，他不肯交，你就联合神龙教一起对林掌柜用强，对他施了蛊毒？”
“这一切是否是真的？”
王真人语气越来越严厉，到最后已经是怒气朝天，暴喝一声；
“师弟，你糊涂啊！为了这八幅名画，你把全真教的教规教义放在了哪里？”
“恃强凌弱，滥杀无辜，手段卑鄙无耻，今天我要代表全真教清理门户！”
原来全真教作为华国正统道教，有着极为严格的教规教义：
一曰敬天：物本乎天，道教自黄帝以来，即以敬天垂范，一般道观及教士在祈祷和供奉时，都以三清代表天，所谓三清，就是玉清、上清、太清。
二曰、祀祖：人本乎祖，所以道教主张祀祖，要超度祖先，祖先如能修持得道，能做到圣人、真人、做到仙人、就能以三清为归宿，所谓「圣登玉清、真登上清、先登太清。」如不经过修持，亦可用超度的仪式，使祖先得到精神的归宿，这亦是教人要崇功报德，不忘根本。
三曰、修道：修道可分为内功与外行两途，内功是指修养心性，培育品德而言，同时有指守身养气，炼丹服食，这是以精神修养及体内潜能发挥为主。外行是指积极行善，实践伦理道德为主。内功圆满，可以修合天人，返璞归真，成圣、成真、成仙，外行圆满，亦可得到同样的效果。
四曰、行教：凡是在敬天祀神，超度祖先时，用一定的科仪，修斋建醮，上通神明，可以使祖先上登三清之门，在所祈福禳灾时，诵经拜忏，悔悟罪咎，亦可得到精神上的安慰。
五曰、救人：如吾祖张道陵天师和历代天师以及道教正道之士，用符箓神水治疗疾病，解除痛苦，其功效出神入化，可以制服妖魔，可以扶持正气，使人精神振作，起死回生，这就是救人。
六曰、利物：「道德经」有云：「生之畜之，生而不持，为而不有」又云「任万物之性而代生，因万物之性而长养」这就是天道，要本天地好生之德，爱护动物，培植生物，戒杀放生，这就是利物。
七曰、济世：主张以道治国，以教化民，本「清虚以自守，卑弱以自持」之旨，做到天下莫能与之争，这就是济世圆凉！
王真人拿起宝剑，双指并拢在剑身之上，轻弹一声，发出惊天龙吟剑啸，就要清理门户！
“师兄，我身中蛊毒，这都是迫不得已啊！”
“请容我夺回乾坤殿，戴罪立功可好？”
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