“自成一派的鲁班恃才傲物，傲睨自若，走到各国都高人一等，各国自然都不待见他，典型的空有一身才能，却无处施展。他一气之下，居然跑到山头隐居了起来。”

“他是一个具有空前想象和极具创造力的人，由于酷爱土木建筑，工艺器具，在他隐居的日子里，并没有沉沦，而是潜心研究。相继创造出了像墨斗、曲尺、刨子、锯子等广为流传的工具，也在军事上面颇有研究，创造了机关弩等攻击利器和机关兽等防御设备。”

莫波和我不是我眼里射出两道火热的光芒，鲁班这些创造，岂不是跟自己最初向管理员提到的诸葛六大发明契合了吗？

游戏，有戏！

满心欢喜的两人，看着老大爷，似乎都要自带光环了！

这老大爷算是管理员请来助阵的最佳嘉宾了！

老大爷没有被两名小徒弟的热情所打动，继续说他的见解：“自古以来，技艺超群的人物，都有怪癖。鲁班也不例外，他人品和脾气都不好，尤其气度狭小。虽然帮助楚国制造了云梯等攻城武器，但他仍然记恨当初各国的拒之门外。”

“当时除了鲁班比较出名外，墨子也是制造机关、武器、设备的好手。在鲁班心中，是一山不容二虎的，和墨子的争斗伴随了他一生。在《公输》一文或看过《秦时明月》的人应该知道，公输班和墨子的爱恨情仇。”

“再者，古代的农民和工匠地位低下，一直不受富家子弟们待见，常常还拖欠工钱。鲁班无法忍受这口气，为了让工木匠们能抬起头，他也付出了许多。”

“以上种种原因加在一起，在鲁班深思熟虑后，觉得自己应该打破常规，创造传奇。”

“要知道，古代的匠师们都是纯正的手艺人，这是他们的吃饭工具。他们为了保住饭碗，自身的技艺是不轻易外传的，当自己老去时，多找儿子或信得过的人口头传授。”

“因此，到现代，流传下来的手艺技术少之甚少。也能看到，在后世的考古中，对于古代的器具、建筑等，比如三星堆发现的古蜀文明，专家们看着一道道繁琐的设计，只能是望洋兴叹。我想，这些都是古人的智慧结晶，只不过不允许抄副本流传罢了。”

“鲁班之所以是奇人，是大师，他要开创先河，创造历史，成为伟人。所以他把毕生所学、所创、所识，都抄录了下来。”

老大爷再次停顿，说得口水所剩无几，拿起旁边的茶壶，已经顾不得形象了，都已经把两人收作自己的徒弟，哪里需要计较自己的言行举止呢？

小事面前不需要太计较，大事面前才必须要衡量得失。再说了，做工匠这一行的，有几个是光鲜亮丽的？木屑满天飞的时候，你就不会计较自己有没有头屑了。

莫波和我不是我低声交流，莫波说：“按老大爷师傅所说，《鲁班书》应该是一本大众读物，之所以被传为邪书，估计是手艺人不接受他这种把手艺外传的思想。当时的传男不传女，
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