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城墙的麻烦比较大，他们在里面铺上了水泥，但没有铺到的地方已经被打了很多的洞了，哪怕已经打上水泥的地方，兔子也会打更远的洞过来。

这样下去白风部的城墙下面就会空，到时候可能都不用下大雨，就直接会塌掉。

这已经是很重大的安全隐患了，族人们不知道怎么是好，好在有比较老道的族人用水泥砂石把打出来的洞给灌上了，墙上的洞也是一样的做法，这已经是最好的办法了，哪怕是白风，也只能这么做。

现在白风只能让水泥窑火力全开，日夜不停的烧水泥，不光是里面要铺，外面也一样要铺，这样的话不光能在一定程度上抵御兔子，还能够防水排水，免得水把兔子洞灌开之后冲塌城墙，要知道现在已经快要到雨季了，一场暴雨的水量可是很可怕的。m.

好在农田现在还没有遭殃，也可能是因为兔子啃食的地方比较少，比较散他们看不出来，毕竟不管哪个族人都是不能进田去踩的，白风早就有规矩，敢进田的人，惩罚可是很严厉的，现在能进田，能依靠住的，只有狗群了。

（这点来不及了，先这样一发，十五分钟改完）

盖闻未有天地之间，太清之外，不可称计。虚无之里，寂寞无表。无天无地，无阴无阳；无日无月，无晶无光；无东无西，无青无黄；无南无北，无柔无刚；无覆无载，无坏无藏；无贤无圣，无忠无良；无去无来，无生无亡；无前无后，无圆无方。百亿变化，浩浩荡荡。无形无象，自然空玄。穷之难极，无量无边；无高无下，无等无偏；无左无右，高下自然。唯吾老君，犹处空玄寂寥之外，玄虚之中。视之不见，听之不闻。若言有，不见其形；若言无，万物从之而生。

八表之外，渐渐始分，下成微妙，以为世界，而有洪元。洪元之时，亦未有天地，虚空未分，清浊未判。玄虚寂寥之里，洪元一治，至于万劫。洪元既判，而有混元。

混元一治，万劫至于百成，百成亦八十一万年而有太初。

太初之时，老君从虚空而下，为太初之师。口吐《开天经》一部，四十八万卷。一卷有四十八万字。一字辟方一百里，以教太初。太初始分别天地清浊，剖判溟涬鸿濛，置立形象，安竖南北，制正东西，开闇显明，光格四维。上下、内外、表里、长短、麤细、雌雄、白黑、大小、尊卑，常如夜行。太初得此老君开天之经，清浊已分。清气上升为天，浊气下沉为地。三纲既分，从此始有天地，犹未有日月。天欲化物，无方可变，便乃置生日月在其中，下照闇冥。太初时虽有日月，未有人民。渐始初生，上取天精，下取地精，中间和合以成一神，名曰人也。天地既空，三分始有，生生之类，无形之象，各受一气而生。或有朴气而生者，山石是也；动气而生者，飞走是也；精气而生者，人是也。万物之中，人最为贵。太初一治，至于万劫。人民之初，故曰太初。是时唯有天地、日月、人民，都未有识名。太初既没，而有太始。

太始之时，老君下为师，口吐《太始经》一部，教其太始。置立天下九十一劫。九十一劫者至于百成。百成者亦八十一万年。太始者，万物之始也，故曰太始。流转成练素象于中而见气，实自变得成阴阳。太始既没而有太素。
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