琦玉：太阳的比喻完全是柏拉图《理想国》的洞穴喻啊。

苏尘其实有一个怀疑，派蒙会不会是伊斯塔露的眷。

当然,是不是他不清楚，但种种线索都告诉他，派蒙的身份并不简单。

贤者阿倍良久造出大日御舆以后，一些利欲熏心的人，一开始就利用大日御舆的发出光来制造神。

他们声称大日御舆就是太阳的神明。

而经过他们挑选的，都是被当做傀儡的孩子们，他们被称之为？太阳之子。

在这些小人和太阳之子的统治下，大日御舆的创造者，阿倍良久都被处死。

灵魂都在囚禁在大日御舆内。

景元：不算是预言吧，应该是对事实寓言化的记述。

五郎：但是大日御舆是阿倍良久被伊斯塔露启发之后建的，伊斯塔露总归是关键的。

银狼：伊斯塔露真的强，先帮造大日御舆，又帮雷神姐妹造神樱树，还有可能和温迪有关（温迪是千风的一缕）。

珊瑚宫心海：阿倍良久：如此才能…如此才能啊…

爱莉希雅：利益熏心，财权保命。请下载小说app爱阅app阅读最新内容

彦卿：等等,不是阿倍良久做的大日御舆？

彦卿：阿祇是被深海龙蜥劫走的最后御神使？

彦卿：那蜥蜴是怎么回事？也会变**类吗？

五郎：蜥蜴只能适应环境，变**形有点高看他们。

彦卿：原来如此啊。

珊瑚宫心海：孩子们在烈火中起舞。

珊瑚宫心海：法厄同们全跳舞。

爱莉希雅：蜥蜴人确实没有，都存在故事里。

五郎：如此才能，如此才能！

哪里有压迫，哪里就有反抗。

接下来就轮到了第二个语言：

忘忧莲的比喻：

【看见就会忘记痛苦的莲花。】

【在岁月旅行中,寻找归途的船长遇到了一群以花朵为食物的人。】

【有的人留下了，有的人抗拒了这种诱惑。】

【活在无尽的痛苦中。我们只是在寻找归遗。】

在“食莲者”这里我们可以知道。

一个叫斯巴达克的人，揭竿而起。

成立了反抗的团体。

他的追随者们，称他为“老师”。

在一次冲突中，斯巴达克被太阳之子抓住。

根据蛇心的记载。

内容：赋子须婆达之彦,大罪也，动摇国之根本。今奉常世大神请，换其目，蓬其魂，羁幻之重狱，永生永世。

他被挖掉眼睛，打散灵魂，他永远囚禁在蛇心之地的幻影监狱中。

领袖被抓住以后，剩下追随她的人，都躲藏在狭间之街的建筑下面。

可不久后，他们似乎迎来更大的困扰。

没钱！

没钱怎么办啊。

搞钱呗，于是这一些人一起制定了计划，就走向了一条不归路。

银狼：法厄同与食莲者？

珊瑚宫心海：反抗军暗语：黑暗来自太阳之后，光明藏于你我之中。

五郎：斯巴达克，好家伙还原历史属于是。

刻晴：斯巴达克斯是反抗的英雄。

胡桃：哎呀，所以璃月的人民能得到岩王爷的正确引导是多么幸运的一件事！
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