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正文 460 海卫国解惑(第2页/共2页)

虽不得转世,但尚有一丝机会可以成仙。

这个我相信你们都知道了,所以我想说的是,真正的灵念,最准确的描述,应该是‘信仰信念尊敬之念头’,或者说,用信念来粗略概括也比单纯用灵念来表述相对准确一些。

而这‘信仰信念尊敬之念头’,本质上就是意识或者说带着念头这种能量的信息,所以称之为灵。”

海卫国没有停顿,一口气说了下去。

“这万千世界,任何需要修行的或者不需要修行的仙、神、鬼灵精怪,都需要能量维持己身的存在,即使是灵体,想这个傻大个儿,也一样需要灵气。

而我,把这些神、仙和鬼灵精怪包括修行的人,都称为修行者。

修行者,可以依靠灵念获得能量,使得自身的灵力中的‘力’得到增长,并且在增长到一定程度时,将其转化为‘灵’,以求同时提高自身的智慧程度。

当然每一个生灵,其在出现的时候,智慧程度是不一样的。人类被称为万物之灵,也不过是因为人类自身的智慧程度,相比较而言,是已知的最高的那一个层级。

然而,将“力”转化为“灵”,就像是把空气中的氧气和氢气收集来要转化成水供自己饮用一般,仅在理论上是可行的。

那最实用也最简单、最好的办法,还是去找到水的源泉直接拿来饮用。

其中包括投胎、转世,都是比较好的办法。

当然,也有一部分是因长期无法得到众生的“信仰信念尊敬”之力,而不得不选择入世修持的。

而麦兜说错的地方,就是这“信仰信念尊敬”之力的提供者,并不仅仅是人类,而是指一切有七情灵性的花草树木,飞禽走兽。退出转码页面,请下载app爱阅小说阅读最新章节。

这就是为什么有一些古树走兽,也能通过修持得道的缘故。

它们和由人修持而成的仙人、菩萨这些一模一样,并没有什么区别,可是却被世人叫做妖精鬼怪之类。

其实呢,归大道者,不问缘起。

众仙人、菩萨转世之时,都会选择一有灵体作为依附。

这一有灵体可以是人,也可是其它生灵。

但有灵体自身的条件和环境也会影响到修行的效果,而作为可以读书、学习,生理上又占优势的人来说,肯定是最好的选择,后人便以此为基由,引申出多少飞禽走兽及花草树木为修得人形成付出各种努力,还遭遇什么天劫之类的故事。”

海川和麦兜对视一眼,开口道:“别的不说,至少你说的这个‘归大道者,不问缘起’很有道理,我非常赞同。”

麦兜也点头道:“说的不错,归大道者,不问缘起。”

海卫国笑了笑,瘫在分身的身上继续开口说道:

“我们往往说死了就是丢了性命。

人,有性命。

性者,质也。

想要转世的修行者,绝大多数都会选择转世为人这一比较好的“质”的条件,在命上也愿有所选择,以求利于自身。

所以在投胎之时,大多因阴阳化合,五行生、克、泄、耗、助之间的变化,选择最合适的时机而入世。

而他们在选择入世时机的时候,为了防止自己在入世后被其它灵物提前发现而有意阻碍修为,一般都会花费一番功夫来伪装自己。

所以有真本事的算命先生一眼便看出此人是什么来头什么跟脚,一般都是因为这个转世之人大多都是修为不够的灵物。

修为越高,入世后越难被其他生灵看出真身,通常都是泯于世人而不知,除非碰上高修为的生灵,方可识出其间因缘。”

他看了一眼还在继续吃水果的黎甲叹道:“不过这修为个高低,其实也是相对的,是一个比较的结果而已。”
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