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人声吵闹，也让这座静谧的山林逐渐有了热闹的人气。

梁儿在顾兰的教导下，很快就掌握了找笋的技巧，只见他把长衫提起，塞到腰带里，身上敏捷地在地势不平坦的竹林里蹿来蹿去，眼尖地发现一处笋尖尖，拨开竹叶，果然是的。

他兴奋的大叫，“这里，姐姐！这里有一颗好大的笋！”

顾兰带着柱儿干苦力，柱儿力气越来越大，**才能拿起的锄头，在他手里就像是塑料玩具一样，他瞄头也准，几乎是指哪打哪，顾兰和珠儿就负责捡。

柱儿每挖出来一个，坐在竹篮里的珠儿就开心地拍手，叫着：“哥哥！哥哥！”

顾兰也在这种忙碌中，出了一身细汗，鬓角的发都被打湿了。

村子里不是没有笋子，可惜人多竹子少，长出来的笋子都不够吃的。

更何况，这种能吃的笋子竹子比较粗壮，又称为刚竹，村子里的笋子都是细毛竹生长出来的，就算能吃，也不能多吃。

像梁儿这样的找笋先锋不在少数，每个孩子，无论男女，都热烈地不得了。

村里私塾刚开始招生时，大多数人都认为，女孩子是不用去私塾的，她们只用在家里挖野菜，照顾弟弟妹妹，干干家务活，若是能从别的女人那里，学到做女红的手艺，以后更是不愁嫁出去。

可顾兰却力排众议，坚持要女孩子们也能够去读书识字。

有人说，反正女孩以后也是要嫁到别村去的，让她们读那么多书有什么用处呢？

还有人说，就不应该让女孩子接触村里的一些秘法，万一以后嫁到别处去，那会影响他们村子的发展。

顾兰对这些看法嗤之以鼻，她直接拍桌定论，村里的孩子无论男女，都是小龙坎的未来。

村里无论哪家哪户，只要是小龙坎的人，只要能为小龙坎做贡献，就算不能做贡献的，一心向着村子，她顾兰就不会抛弃任何人。

就算以后要嫁到别处又有什么？她们有了这些手艺，才能养活自己，才能把日子过得更好。

小龙坎的存在，就是为了让大家的生活过得更好，可若是只有他们生活过得好了，别人都是苦哈哈的，这日子又有什么意思呢？

众人听了，想要反驳吧，又不知道从何反驳，这时候还没有那么根深蒂固的重男轻女思想，虽然一直以来，他们都是重男轻女的，可为什么会这样，没人能说出个理所应当的理论支持。

顾兰明白，在古代这种劳动力缺乏的时代，养一个男性，可能八九岁就能下地干活，能下地干活，就意味着能够多一个劳力填饱肚子的可能性也越大。

但是，这种重男轻女的局面也非常容易破解，那就是生产力的发展。

只要小龙坎足够富裕，每个人都能不愁吃喝，绝对不会形成根深蒂固的重男轻女思想。

而这，就是顾兰想要的。
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