能够告诉她，可是这个人是根本不存在的。

或许人生在世总是充满矛盾的：在幸福包围时嚎啕大哭，在心碎滴血时面露微笑，在苦苦挣扎中随遇而安，在犹豫不决中脚步坚定。那种痛彻心扉的感觉，不是因为伤心时想起了甄华，而是想起甄华心就滴起了血，雨在洒，雪在飞，我心滴血。天在动，云在飞，泪在纵横。不去想，不去问，只因伤悲，而心灰意冷的过程是最难熬的，各种猜想的诞生，心中隐隐期盼，一直在修改自己的底线，直到茶凉心冷，失望透后不得不选择说再见。

其实谁是谁的谁，都无所谓了吧，有多少人虽然脸上是带着笑的，但是心里却是真的很难过的，并不是所有的笑都代表着开心，更多的人是心里还藏着难过。回忆起她见甄华最后一次，甄华脸上的笑容是那么的虚假，当时的自己竟然因为尴尬的缘故，而忽略了，或许那一次见面就是此生他们的最后一面，而自己那时的不舍，和冥冥之中不详的预感，也许已经在预告了不好的结局，可是当时的自己却并没有在意，她完全没有思考到生死之间来，却不曾想那就是生与死的分割线，她没有挽回，就放任了甄华的死亡。

就好像灯泡坏了可以点蜡烛，红酒塞子拔不出可以捅进去，害怕走夜路可以大声唱歌，罐头开到一半断了扔掉也无所谓，只是，就只有像现在这样的夜晚想起甄华，她一点办法也没有，只有号啕大哭，宣泄自己的悲伤。时间在变，人也在变。生命是一场无法回放的绝版电影，有些事，不管她如何努力，回不去就是回不去了，甄华离开了，这是事实，她能够等待的只有死讯。就算真的回去了，她也会发现，一切已经面目全非，她完全不知道怎么挽回，除了再经历一次离别，没有其他的结局，因为她到现在也不知道甄华为何要寻死，所以唯一能回去的，只是存于心底的记忆，除了记忆中的甄华，她也没有其他了。

佛说“心有所念，必有所欠。”世间所有的缘分，莫能逃离。所有的缘分，只有一心系念，才会存在。若要一心忘却某人，最终，缘分也会因此而灭。所以爱恨因缘，难逃一心。所以知道了事物的存在，都是源自于我们的心，而抛离这个幻境，并不需要假借什么特别的方法，只需要念诵佛号就行。妄念起，则诸幻生，妄念灭，则一心存。所谓一心，就是“念念相继”，让自己，一直保持在一念的状态，则离妄心。于是没有强拉着人的事，只有难割舍事的人。没有看不清的相，只有不肯看清相的那颗心。无论你肯不肯看清，愿不愿割舍，到了该走的时候，都会放下。

当然此刻的她们又怎么可能真正的放下呢？不过得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境。烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。

她们所需要的，其实只是学会淡然，不要让心随着得与失起起伏伏，人生真正的“得”，是得到一份坦然，一份从容，一份淡定，一份勘破，是内心得到宁静与祥和。放开对世间间烦恼的纠结，才能发现世界的宽阔。其实，有些事，轻轻放下，未必不是轻松；有些人，深深记住，未必不是幸福；有些痛，淡淡看开，未必不是历练。知足才能常乐，珍惜才会幸福。人生的许多痛苦，都是因为分不清需要和渴望造成的。需要的越少，就越容易满足；渴望越多，失望也越多。

或许这些都是应该经历的，只不过它来得太快了，令人始料未及，所以带来的冲击，也是令人意想不到的，此时书房里只有两个目光呆滞眼神涣散的泪人，也许这样的状态会持续很久，连空气都带着几分肃静，似乎在衬托着她们的悲伤，不过已经无关紧要了吧，人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望，也许不需要太久，她们也能够从悲伤之中醒来，开始只有她们的生活。
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