; “啊呀，那可太好了。俺们听说君上精通咒术，曾经咒倒了一村人。”

“唔……嗯，是……”商汤顿时又一脸尴尬。

“那君上快点教吧，草民这里等着听呢。”几位渔民都恭恭敬敬地垂着手，伸着耳朵。

“好吧，”汤清清嗓子，开始说祝词：“古代蜘蛛作网，今天的人沿用了它做法。要往左的就往左，要往右的就往右，要向上的就向上，要向下的就向下，不肯听从我命令的就撞进我网里，我会用你们作为祭祀先祖的祭品。”

“是是，草民遵命。”老渔民高兴地说：“君上真是仁慈之君，连鸟兽虫鱼都这么关心，我们这些草民也跟着君上享福了。”

“唉唉，在我有商，你们都是本侯的臣民，是国之根本，别草民草民的，难听。”

“对对，那俺们就是韭菜，比草值俩钱儿。”

***

等汤回到亳邑之后，就命令司马有虔整顿兵卒军队，准备开战，去征服那些小国。

还没行动呢，那四十多个小国却联合起来，带着皮币贡物来归附了。

商汤心里大喜，可一脸懵逼，没弄清咋回事儿。

一问才知道，他教渔人祝祷捕鱼的事儿被渔民们传开了，传到那些小国的耳朵里。

小国的国君们彼此一合计，觉得汤的恩德都惠及鸟兽虫鱼，是个善良有恩德的好君主，而且商总是个大一点国家，还是个侯国，跟着他混混也许会有点好处。所以，最后大家达成一致意见，同意归附商国，成为商的属邑。

上面的说法，是马王堆汉墓帛书《易传·缪和》篇里记载的，《吕氏春秋·孟冬纪·异用》里记载的这个故事略有不同，大概是这样的：

汤出巡的时候，看到有人在布网捕捉猎物，那网四面围拢呈环形。

听到那些捕猎的人祷告说：“从天上落下来的，从地里钻出来的，从四方来的，都落进我网里！”

汤说：“哈哈！你这样就一网打尽了，不是桀那样的人，谁干这种事情？”

汤下令让把网收了三面，只留下一面，重新教他们祝祷说：“过去蜘蛛做了网罟，今人之人学习它织网。想左行的就往左，想右行的就往右，想高飞的高飞，想降落的降落，我只捕捉那些违抗命令的！”

汉水南部的诸国听说了，说：“汤的恩德都惠及禽兽了。”都愿意跟他混，有四十多个国来归附了。

评论是：猎人设置四面的网，也未必能捕到鸟；汤去掉了三面网，只留下一面，却网来了四十多个国，并不是只会网鸟啊！

可这个说法有问题，商朝直到殷商的时代，势力范围都没能达到汉水流域，可能和那里有所沟通，但并没有控制，所以说汉水之南有四十多国来归附，显然是不符合当时情况的。

不管怎么说，商汤在开疆拓土的事业上，迈出了成功的第一步，使商国的力量瞬间增强了很多。

实际上，这事儿有点出乎汤的意料，自己一个无心的举动，竟然有这么大的作用，他初步认识到了“仁德”的力量，同时也突然意识到了舆论的强大。

***

事情比较邪性，汤刚说完自己还没见过夏后桀，夏后桀就出现了。

这天，仲虺来报告：“君上，夏后来了，到了有仍。”

有仍是个很有名的国家，是太昊之后的风姓国，在今天山东的济宁，唐虞时代称为“有戎”或“有娀”，就是商人的先妣简狄的娘家；夏、商时期称有仍，周代的时候称有任，简称任，其实戎、娀、仍、任都是音近的字，属于一音之转。这个国家，和三代的历史有千丝万缕的联系。

最早关于有仍事儿，是舜爷在位的时候。

有仍国的国君生了个女儿，皮肤黝黑，头发又黑又亮，却长得十分漂亮，大概类似宝拉·巴顿或哈利·贝瑞，被称为“玄妻”。

有虞氏的乐正后夔娶了玄妻，生下一个儿子，叫伯封。这个家伙贪婪无度，凶暴强悍，淫佚无度，被称为“封豕”，也叫“封豨”，就是大野猪，作恶多端。

到了虞朝末期，有穷后羿讨伐伯封，在桑林把他射死，灭了他的国，乐正后夔就这么绝祀了，因此流传下来一个后羿擒封豕于桑林的故事。
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