当秦吏开始讲解新秦律的内容的时候，最惊讶的莫过于生活在咸阳的老秦人。

老秦人是秦国的中流砥柱，也是商君法驯化黔首的显著成果。

他们学会了再残酷繁杂的秦法之中生存，学会了抓住那一点微不足道的希望，为大秦一统天下做出了不可磨灭的贡献。

再六国黔首看起来重若泰山的秦法他们已经完全适应，甚至不觉得这样残酷且繁杂的秦法有什么难以接受的。

自商君变法，已过百年之久，经过了数代君王。

对他们而言，秦法已经根深蒂固的融入了他们的生活，已经不再是人为制造的律法，更像是大自然的残酷环境，不像是人铸就的法典，更像是自然铸就的天条。

不能更改，只能适应……

于他们而言秦法已经不仅仅是法，是严寒，是酷暑，是雷霆，是暴雨，是残酷且人力不能更改的大自然。

这已经不是反抗不反抗的事情了。

事实上打商君制定了秦律以后，关中地区老秦人的反抗就已经开始了。

只不过每一次都无疾而终，最终反抗的幅度越来越小，越来越小直至消亡，乃至于到了如今，已经下意识的认为这是无法反抗只能接受的命运。

他们用了几代人的时间，学会了顺从。

而现如今，秦法变了！

旧法废除，新律颁布！

因为以法治国的原因，关中的老秦人绝对是法律意识最浓厚的群体，同时也是最关心律法变更的群体。

相应的，他们哪怕目不识丁但是也能够大概明白一些律法条文的意义所在。

最起码秦吏的新律宣讲对他们而言并不是对牛弹琴。

当一条一条宽松的律条从秦吏口中吐出的时候，他们只有满满的震惊和难以置信。

“以后……只有大罪才会实施肉刑和连坐了……”有老秦人脸上带着浓浓的不可置信开口。

“犯罪最多就是流放么……”

“粮食出产不够，不会受到处罚了？”

“耕牛养不好也只受罚金么？”

“耕耘时相互交谈不会因此而受到责罚么？”

很多条例他们都很清楚，但是处罚的结果和以前相比较起来却大相径庭。

老秦人是沉默寡言的，是温顺又凶残的。

在秦法的统治下他们不得不温顺，不得不沉默寡言，毕竟这是一个哪怕闲谈都有可能触犯秦法的时代。

他们所有的躁动和怨恨只能在战场上发泄，他们不像是人，更像是战争机器，准确来说他们就是大秦这个战争机器中的一份子，商鞅用尽所有的办法，以求尽量的削减人性对于大秦这个战争机器的影响，甚至将人性化为动力供大秦驱使。

时至今日，谁也说不清楚老秦人为何沉默寡言。

但是，再怎么沉默寡言的老秦人在此刻也已经无法抑制内心的激动。

“这是真的么？”

相比较于欣然讨论的士子，有人拍手赞叹，有人痛哭流涕，老秦人的表现更加保守，他们甚至不敢凑的太近生怕耽误了律法的宣讲，他们一字一句的听着生怕有什么遗漏，又心怀忐忑的开口向负责宣讲的秦吏发出疑问，生怕这一切都是假的。

“昨日陛下召开朝会，于公卿议论，废除旧法颁布新法，昭告天下咸使闻之，如此大事，怎能有假？”有关外来的士子听闻秦人的问询，带着一股知识分子的优越感抢答。

老秦人不喜欢关外人，关外人同样不喜欢老秦人。

地域之间的分别哪个时代都有，更何况大秦刚刚一统，往前再数個十几年，秦人就是覆灭他们国家的元凶？更不用提为了对抗秦国六国之间的舆论攻势，因此秦人的名声并不是很好。

时人最认可的就是，关中秦人，就是秦国的鹰犬走兽，望之而不似人。

然而实际上作为入侵者的老秦人，对于关外人没有太多怨恨，他们更多的是生活的压抑让他们不得不找到一个渠道宣泄。

所谓的仇恨，所谓的正义，对于老秦人来说是不需要的。

只要有仗打就够了！

关外人？再很长一段时间之内，对老秦人而言其实和功勋没什么区别。

关外人说关中的老秦人望之不似人，对老秦人充满了仇恨。

而关中的老秦人并不仇恨关外人，但也从来没把对方当成过人。

就如此刻，表现的过于温驯的老秦人听到带着浓浓口音的解释，甚至没有正眼相待，只是坚持的想从秦吏口中得到回答。

这就是他们百年的生活习惯。

能够让他们信任的只有秦王，只有秦吏，至于关外人？

呵，可惜不像以前杀了就是功勋咯。

被无视的关外士子面色一顿羞红，但也不敢开口辱骂，秦法虽然宽松了，但是条例依旧繁杂，涉及生活的方方面面，包括口角之争和侮辱他人……

虽然处罚力度不够，但是这里是关中，谁知道会不会偏袒呢？

就目前士子圈子里达成的一致想法是，虽然秦国的天变了，但是始皇帝明显还是更信任和亲近关内人的。

太孙殿下对于关外人的态度好一些，至于太子殿下比较宽仁，但也和太孙大差不差。

说到底他们是失败者……哪怕秦法变了他们要走的路依旧还有很远。

负责宣讲的秦吏自然听到了老秦人的疑问，面带笑容的肯定了告示和新秦律的真实性。

以至于得到肯定答复的老秦人都有一种魔幻的感觉，不仅仅魔幻在旧法废除和新秦律的颁布，还魔幻在秦吏的和蔼可亲。

是的……和蔼可亲这个词语，在老秦人眼中，是从来不会和秦吏挂钩的。

他们对于官府乃至于代表官府的秦吏的感情是畏惧，而不是依赖。

秦法对于人性的压制到了近乎极致的程度，而对于秦法的执行者而言，他们从一开始学习的就是如何驭民，做的也是这样的事情，上苛下残乃是官场常态，更何况对于黔首而言？

秦吏高效率和高执行力那是秦国内部行政体系的完备，不代表秦吏的立场就站在黔首那边。


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