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正文 第372章:异时空里的明朝和西域(之一)(第2页/共2页)

布自己为“帖木儿帝国”的统治者,由此便拉开了帝国内战的序幕。皮儿?马黑麻起兵与之交战,却被哈里勒打败,并很快就被自己的麾下将领们杀害,而哈里勒也在获胜后不久遭到手下叛变。

当时,驻扎在费尔干纳(古“大宛”)等地的将军是胡代达,反叛哈里勒,使之屡战屡败,难以招架。

与此同时,在阿塞拜疆与伊拉克,帖木儿的第三子米兰沙和自己的两个儿子在同室操戈,接着又受到了其他将领的攻击,顿时乱作一团。沧海横流,方显英雄本色。帖木儿的子孙们,在他还活着时,因有着这个巨人站在身后,就都能建立自己的功业,但要让他们独立面对乱世时,大多数子孙却不能经受考验。

首举判旗的哈里勒被叛将打败后做了俘虏。而帖木儿的三子米兰沙在率兵与土库曼首领哈拉?优素福的战争中战死了。只有帖木儿的四子沙哈鲁,这个“仁慈平和”、“不喜战争”的人,反而被逆境激发出了潜能。

沙哈鲁率军逐渐平定各地叛乱,之后还收复了撒马尔罕。与此同时,还救出了宠妃爱花弥儿和哈里勒等人。而始作俑者的哈里勒背弃祖父遗愿,被四叔所救后,自觉已无占据大位之能,遂从此隐居,远离纷争。于是,沙哈鲁接过了父亲帖木儿和侄子皮儿?马黑麻的王位,于西元1409年,成为了新一任统治者。

尽管沙哈鲁成为了“帖木儿帝国”的第三任统治者,但他始终不能恢复帝国强盛时代的全部疆土,因为伊朗西部、阿塞拜疆、伊拉克等地,仍被土库曼首领哈拉?尤素占领。这个曾屡次被帖木儿打败的哈拉?优素福便以此建立了中亚历史上著名的“黑羊王朝”。而与此同时,叙利亚则被埃及的马穆鲁克王朝收复了。

沙哈鲁则只能维持对东伊朗、河中地区、阿富汗的统治,并以“赫拉特城”为首都,派遣自己的长子兀鲁伯去驻守撒马尔罕。沙哈鲁成为了统治者后,没有继承其父亲帖木儿那般穷兵黩武的扩张政策,而是将其父亲经营城市和保护学术、艺术的政策发扬广大。沙哈鲁在经济领域也算颇有建树,因搞“特色经济”。

所谓“特色经济”,即按照场地特征来发展经济,统一规划,并加强商贸管理,最终促成了商业繁荣。

在这一时期,撒马尔罕作为帝国的名城,不仅人口众多,而且富丽堂皇,是一个处处都是雄威建筑的豪华都市。在艺术方面,波斯细密画产生了“赫拉特画派”,且该画派吸收了中国工笔画的特点,将技法和艺术水准达到了定点。在文史方面,沙哈鲁还召集学者,编撰了《帖木儿武功记》,记述了父亲的伟业。

因此,在沙哈鲁时代,中亚和西亚也被称为“帖木儿帝国”的“光荣时代”。沙哈鲁的长子“兀鲁伯”原名叫作马哈麻?塔剌海,“兀鲁伯”是人们对其敬称,在突厥语中意为“大王公”。他醉心于天文学研究,对文学、音乐等也广为涉猎。西元1446年,沙哈鲁家族内部出现了变乱,这让沙哈鲁忍不住要率军亲征叛乱分子。

但是,沙哈鲁却也如其父亲帖木儿一样,竟然病死于途中。沙哈鲁死后,其长子兀鲁伯继位,并将全国工商税作为国库的主要收入来源,因此全国普通百姓都没有发生过一起反对他的人民起义。同时,兀鲁伯也邀请了一批著名的天文学者到自己的宫中做客,其中就有被人称为“当代柏拉图”的天文学权威鲁米。

当尊重科学、研究学术的兀鲁伯被人们冠以“学者君王”之美称时,“帖木儿帝国”的危机也在步步向他逼近。当初,兀鲁伯的长子迪甫英勇善战,是他的得利助手,正在率兵抵挡着来自北方草原上的强大敌人。

当时,在北方蒙古人建立的“金帐汗国”中分离出去的“蓝帐”乌兹别克人已经强大起来,正在动员骑兵军团,大举南下进攻“帖木儿帝国”。迪甫在对抗乌兹别克人入侵时屡立战功,在镇压“帖木儿帝国”内部叛乱时也是无往不克。虽然长子迪甫军功卓著,但他身上的那种“赳赳武夫”气质很难赢得“学者君王”兀鲁伯青睐。

于是,在西元1449年5月第一次朝会上,兀鲁伯竟然无视满心期待的长子,而强行宣布次子阿即思为“帖木儿帝国”的“继承人”。逆转的情况令长子迪甫大为失望,史书上记载迪甫听到消息后,一言不发地离开了朝堂。此后,父子之间的仇怨也越来越深厚,而长子迪甫的一些支持者也被兀鲁伯尽数驱逐出了朝廷。

政治争斗的本质就是权力争夺,无论是宫廷内部争斗,还是地方与中央的矛盾对立,终究还是权力发展不平衡所致。于是,在西元1449年9月10日,兀鲁伯与长子迪甫二人的大军在撒马尔罕城郊展开决战。

在两军阵前,迪甫厉声呵斥了父亲兀鲁伯的“罪行”:你这个整天沉溺于‘天文台’建设的君王,竟遗忘了为自己浴血奋战的广大战士们?战士们流血护边,难道只是为了让你建造更多的‘天文台’而亵渎神灵么?”

“今天,对阵的不再是我的父亲,而是一个可憎的敌人!我们帖木儿帝国的勇士们,要为了维护信仰而战!”话音一落,迪甫便率领自己的骑兵军团向父亲的大军冲去。而兀鲁伯也被长子气得够呛,领兵接战。

由于迪甫身先士卒且长年与外敌和各路叛军交战,不仅气势勇猛且战术高超,因此在这场“逼宫”式的决战中,兀鲁伯惨败后逃回了撒马尔罕城,但却被长子迪甫所擒住。此时,父子再度相见,却物是人非。

迪甫提出“君王不杀君王”,便让父亲前往“麦加”朝圣,于是在西元1449年10曰23日,兀鲁伯终于启程西去。但他却是一个人骑马前往麦加,且两天后在一处客栈里被长子迪甫派来的追兵捕获,并斩首杀害。

回望人生,兀鲁伯和其父亲沙哈鲁承载着“帖木儿帝国”最后的繁荣岁月,而长子迪甫所派来的追兵却将他的人生画上了“休止符”。但不幸的是,北方的乌兹别克人已经强大起来,正大举南下,欲称霸中亚。

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