; 金舍是郑克殷的乳名，只有长辈和最亲昵的同辈会这么称呼，或许这是“郑克殷”时有梦想的场景。

那一次朱振燕女扮男装从金门鲁王府逃出，来到圭谷找二阿哥朱振勲玩，只可惜为免父兄忧虑，短暂停留之后，朱振燕还是回到了金门。

少女如今已经又长两岁，也不知是否会长得更加成熟、端庄而具有风韵？

接下来的一天，郑克殷仍是坚持在起床之后受林大江指导习武，由于这一天是留给他安排府内事务的，因而不必前往殖民司邸，而是逐一与郑安良、林大江、六阿公和其他的下人做好交代。

如此一来，后日去往合儒的队伍便最终确定，郑克殷将带着郑府和殖民司的一部分人、青丘营三百勇士以及开天坊多达一千五百口的开拓者南下。

总计近两千人上路，想必足以引起广泛的注意，郑克殷也期待着金门或冯家会在他离开圭谷之后如何出手。

下一日便是清明节，郑克殷完成习武之时恰是黎明，只见这日天高气爽，万里无云。尽管仍有“清明时节雨纷纷”等诗句传颂，但来到扶桑这么多年，明人其实都已经习惯这样晴朗的春夏之交。

郑克殷穿上了与郑安良这些日子里一直在穿的同款的素色孝服，带上了前些日子丧葬期间还剩下来的灯油火腊、金银衣纸以及连串鞭炮，再加上专门准备的酒食，便在吃过早饭之后，成队人离开郑府，走出圭谷的南门朝青门，踏上因较为干旱而有些秃荒的山坡。

这片荒坡的东半边乃是公共墓地，目前坟冢尚且不多，毕竟圭谷城建城都仅有十年出头，这十来年间在这里逝去的明人有限。反倒是有不少人目睹羚羊、马鹿等野兽时不时地来往墓地，以至于需要有人时常加以驱赶。

但是这种现象也让一些明人产生了别样的想法——该不会这些动物，其实是死者们的转生？！

想到这里，走在登山石阶上的郑克殷差点忍不住笑出声来，以至于郑安良回过头疑惑地看了他一眼。

至于准提寺则坐落在山腰处，与其下方较低矮处的荒坡不同，其周边颇有些树木，仿佛是在表明佛祖慈悲，愿滋养众生。见位高权重的扫墓者队伍到来，和尚们也上前相迎，郑克殷自然也会赠上一些财物作为香油钱。

得了钱的和尚们便更加积极地引导和接待。众人来到郑克臧夫妻墓前，开始这一日的祭拜。

郑克殷带着郑安良向墓碑三鞠躬。

“阿兄，阿嫂，你们事业未竟便撒手人寰，想必心有不甘和遗憾。

“我们兄弟二人，向来受叔父们与奸党的忌惮和排挤，只得离开金门，在避居之地相依为命。

“阿兄的猝亡，不只是我们郑家之苦，还差点带来扶桑动荡与不安，好家在阿兄生前积下那么多的阴德，得到那么多能人爱戴，阿弟幸而凭此维持了圭谷的安定。

“奸党的诸多歹计已破，新的外敌却又现形。阿弟已经查明，阿兄乃是受个别心怀不轨的生番所害，这既是杀兄之仇，亦是对我们殖民事业之挑战。

“明日，我们就将南下合儒，既是要为阿兄报仇，亦是要一劳永逸地避免悲剧再度发生。愿阿兄阿嫂在天之灵，庇佑我们。”

说罢，郑克殷亲自跪地，给阿兄阿嫂上了香。

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