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正文 第1122章 枉死之地(第2页/共2页)

么会有这么多冤魂?”

“古往今来,有多少人能死而无憾呢?”李沐尘叹道。

“啊?”向晚晴一惊,“不能死而无憾,就算冤死?就会到这儿来?那岂不是世上大多数人都是冤死?”

“当然不是。”李沐尘说,“不能死而无憾,死前就有怨念,虽不算冤死,但也有冤煞之气。魂虽散,而冤气难消。煞气易聚,便在此处聚集起来,形成了一片独特的地方。你看那些特别亮的光点,就是冤死之人,其残魂犹在;而那些黯淡的光斑,就只是一些携着怨念的灵。”

向晚晴点了点头:“可是,这数量还是超乎想象啊,古往今来,全部的人加起来也没有这么多吧?”

李沐尘道:“万物有灵者可不止人类。”

向晚晴心头一震,忽然对李沐尘所说的大道多了一些感悟。

“万物有灵,众生平等,就连死后的怨念都无分彼此,可是为什么生前就要分个高低贵贱,要打打杀杀,你死我活呢?”

“凡间有句话叫‘物竞天择,适者生存’。”李沐尘说到这里顿了一下。

向晚晴默念了一遍:“我知道,这是达尔文主义的核心观点,我虽在天都,也偶尔会翻看人间

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第1122章 枉死之地

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闲书。现代人奉此为圭臬,掩盖道德的低劣,甚至发展出了社会达尔文主义。”

李沐尘点头道:“其实达尔文没有错,他总结出了自然规律,也就是天道规则。问题就在这里,是谁定的规则?大道无成规,而天道有规则。所谓‘物竞天择,适者生存’,就是天定了规则,让世界按他的意志运转,让所有的生命在他的规则下生存。”

“那些生存下来的‘适者’还要感恩戴德,而活不下来的,只能自认倒霉,甚至责怪自己无能,不够强大。于是就开始有了种族,有了阶层,从此人与妖分,官与民分,富与贫分。当人们开始习惯天道之治,贱者恒贱,卑者常卑,若问为什么,便说‘物竞天择’,弱者该死而已。”

向晚晴说:“可是也有妖类奋起反抗,也有贫者奋发图强,还有凡人努力踏上仙途啊!”

李沐尘冷笑道:“这就是天道的迷惑性,它永远给众生一个假象,就是可以通过努力变得更好,妖可以化形,贫可以变富,民可以做官,凡可以成仙……而一旦努力不能成功,怨气所向,妖吃人,贫仇富,民恨官……却很少有人站出来挑战这个世界的规则。”

“你就是那个唯一敢站出来挑战规则的人?!”向晚晴看着李沐尘,眼里露出一丝敬佩。

“我是,但未必是唯一。”李沐尘说。

“还有谁?”向晚晴好奇道。

“我不知道,也许……”

李沐尘抬起头,看向远方,在那比墨还浓的黑暗里,他仿佛看见了向下无限的深渊和向上那条通往云端的天路。

他没有继续说下去,而是轻叹了口气说:“我们走吧。”

“往哪儿走?”向晚晴看着那一群群璀璨如星的怨灵,皱起了眉头。

“二师兄已经替我们开了路,否则我们站在这里,早就被冤气淹没了。”李沐尘说,“你看这前方,煞气冲淡的地方,就是二师兄剑气所向。我有种预感,二师兄还在枉死城里,我们很快就能见到他了。”
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