有教他们如何修行，那么这肯定就和这火葬场浓郁的阴气有关了，应该是有人偶然发现了这里的灵体，所以布下阵法，供这邪恶灵体修行，然后再一网打尽，收为己用，成为自己的兵马！

要知道就兵马来说有两种：第一种上坛兵马，道士在授箓后会根据其出生年月拨付相等数量的兵马。也称天兵，録中官将，这是属于上坛兵马，起到的作用是保护坛场，监督和保护法师。道士行法的时候，比如：拜章上表、禳星礼斗、合炁招神。所使用的箓中官将。这个在授箓之时就会在箓券中说明，根据法师的生辰八字:恩将、心将是哪位元帅，拨付多少兵马。

比如说楚承的恩将正是忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝，而心将则是有着五百灵官之首，都天大灵官，先天首将赤心护道火车王天君威灵显化天尊的王灵官。

而还有一种则是下坛兵马，五猖兵马、五显灵官、五通兵马、游师兵马，而这四者又可以统称为“五猖兵马”。

下坛兵马的来历为：天地五行结晶之处，会有天地之气交通，如果这个地方有古坟、树木、石头、精怪，或者人死在这里都会成为五猖兵马。为什叫“猖”就是因为，这些兵马很难管教，十分猖狂，做事也不考虑。但是行事作风爽朗，只要说做什么立马就会做。所以叫做“猖兵”，五猖兵马在我们在师父传承时候，会有一个兵马罐，这个罐子里面有安兵符，常年供奉在法坛下面。上面放五方旗和牛角。用来收兵指挥。

五通神则是一些战死的、枉死的带有戾气的亡灵，具有暴力之气。最典型的就是当年的逐鹿之战死去的那些英烈，都被封为了这类兵马！这些五通最厉害的在于熟悉一地的风土人情，但是处理事情都比较懒散。要号令五通神，必须有足够的条件作为交换。

五显灵官在这四种之中最有灵性。专指在某处天地结晶之处修行的“精怪”，法师招得这些精怪之后，安置在法坛可以让其与法师一同修行。法师在修行遇见瓶颈之时，这些五显灵官也会佐助法事。

游师兵马则是我们常说的“阴传”。这些游师就是一些有修为的道士死后没有弟子继承香火所在的坛靖变成冷坛破庙。就会找继承他法脉的弟子。而这些“游师”本身也带有兵马。

一般的人法教法师只会有下坛兵马，而正规的道士，上下坛兵马都会有。

而这火葬场的情况，一定是有法教的人或者是什么人，想借此收服这些灵体作为自己的兵马！

收去做兵马了，岂不是打了楚承这个鬼差的脸？所以，楚承决定将这些兵马全部拉回地府，送去投胎！

楚承本身也就是阴神状态，所以这些灵体并没有把楚承当回事，毕竟修炼很重要！

楚承嘴角微微上扬。

顿时施展法术，从身上散发出无数的阴魂勾，锁住了所有灵体后，立马打开了阴阳通道，迅速的往里面走。

就在这个时候，楚承听见一身怒喝声：“哪里来的鬼差，敢抓我的兵马，看剑！”
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