一连串的滚雷如炸，尽是照着这间屋顶上来。

遇上这种怪事难免会往坏处去想，更容易让人疑神疑鬼，这其中就与当地人的信仰有关系。

……

西方的传教士曾在很久前来到这里教给当地人一些知识及传播某些学说，由此很多人也慢慢地信奉起了基督教，甚至还讲起了英语。

但他们的骨子里却仍旧还保留着最原始的宗教信仰。

这里是让缅政最为头疼的地方，因为在几派反对势力中它所占的面积最大。双方就如两个天生水火不相容的小孩子一样不断打打停停，始终未断。

当地人从10多岁起就必须进入独立军中当兵，终身不能退伍，回到家里也只能算是休假，有战事马上就得归队。

独立军成立之后在心理上非常复杂。受此影响，因此有时候会受到西方人的信赖，但有的时候他们的行为又受到西方的痛恨。

现在他们还流传着最初的祖先是来自于“山顶”的故事。据说他们的祖辈是由青藏高原东部向着南面逐渐的迁移过来，随后又从高黎贡山一带沿着恩梅开江（独龙江）、迈立开江陆续迁入到现在的地方。

由于地处偏远山区，长期都与外界隔绝，所以在思想上仍旧保持着传统中的某些古老的观念。

他们对于因果轮回或者是某些行为会否导致遭受天谴等等非常在意。

当然了，在战场上英勇杀死敌人这种事对于他们来说是一种无尚的光荣，既能在今后进入天堂，也能在下一世的轮回中得到一个最好的回报。

做了避免不了的坏事之后也要进行及时的自我忏悔或者祈求神佛的原谅，否则今后将会被陷入无尽的反复折磨与煎熬中……

……

这片丛林天高路远，条件艰苦之下村民住的木屋都已有了明显的岁月刻划痕迹。

也正是于此，在这前所未遇的热带风暴来临之前，整个村庄的人都已经暂时先去了其他安全地方避难。

由于接连受到滚雷劈来，狂风肆虐之下老木屋四处早就在一片昏暗中“嘎嘎”作响，摇晃着似已快支撑不住。

大家都知道一般的木房结构就算怎么歪斜也很难倒下，可是这几道诡异的雷电却很难不让大家去朝不好的方面去想。

由于他们在骨子里信奉的宗教，因此其中的翁诺神情惊诧之间就在那里喃喃自语地不停念叨道：

“咱们几个人里肯定有谁在这段时间做了坏事，如若真是这样，自己走出去让雷劈了，可别连累了其他人。”

这本是一句不算认真的认真话，却让另一人动了真格。

廷貌难过中在那忍不住抹了一把眼泪。

就在大家追问之下才知道他很想自己的儿子。

由于前几天回去休了几天假，他与家人就去附近的阿姆隆佛塔做了一个祈祷。

进入弥漫着酥油香气的佛塔后，眼前尽是无数的酥油灯灯花在跳跃中不断闪烁。

不料做完祈祷后，就在出去时他见嘴馋的小儿子偷偷取了一些供品放在自己的小口袋内。

于是廷貌揪住小儿子的耳朵又重新回到了佛塔里面。

放回供果后，由于小儿子倔强地不断在那哭闹，在使劲也拉不走的情况下他反手就一巴掌打了过去。

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