一些有经验的青年演员，也微微颔首，认可这种说法。

只有一些在演三国之前没有一点镜头经验的年轻演员，对这种说法没感觉，他们演戏全靠性情下意识的表达，这种出来的效果无非两种情况，要么导演当初选角时感觉这人就是这角儿，所以天真烂漫，要么直接砸锅。

许旭话风一转：“但这种方式有一个问题，就是如何保证朦胧印象的丰富性，不然在镜头前表达出来的形象是单调的，甚至如果我们这种初始的朦胧印象是跑偏的，那潜意识表达出来的形象也肯定会出现问题。我举个例子，比如，我们刘禅兄。”

被点名的刘禅饰演者李铁抬起头，不明所以为何点他的角色名，我这形象都是固定的，有啥好丰富的。

这时，许旭抛出了一个问题：“谈到刘禅的形象，大家的印象是什么？”

“小阿斗。”

“有点憨。”

“昏庸无能，就是个摆设。”

“亡蜀之君。”

“被刘备摔傻了......”

餐桌听众里，被许旭渐渐引导着思路的姑娘小伙们，你一言我一语，给出自己对刘禅这个角色的印象。

都挺是犀利。

直接让站在一旁的刘禅饰演者，李铁本人听到这些词，圆胖胖的脸都红了。

虽然，他拿着剧本，对着三国演义一顿研究，得到的也是这些属性。

就连导演选角时，也都是看中了他傻乎乎的胖子形象，好使。

可是，谁又愿意自己饰演的角儿打上这些标签呢？

但是没办法，总得有人来演丑角儿。

被叫来演刘禅这个角儿，李铁是带着牺牲位的认知自觉。

这时，有一道女声说道：“文学形象是此间乐不思蜀，民间形象是个扶不起的阿斗，至于历史形象我说不太说得来。”

声音温温柔柔，许旭诧异着是谁这么快就学会用起了“历史人物有三种形象”的方法，眼睛一瞅，是温柔大姐何晴。

被许旭这么一看，尝试着用新方法分析角色的何晴，明亮的目光里还有那么一点点的不太好意思，因为她发现，运用这个方法给角色构形的时候，历史这一块儿，肚中没货。

许旭给出了一个点赞手势：“大家刚才说的都很好，只是，我想说的是，刘禅真的是大家所想的这样嘛？”

那还能怎样？

脸都红了的李铁瞅向许旭，似乎想要从他这里得到不一样的答案。

许旭就道：“我们不简单的去做评判，所能做的，就是把信息的集合摆出来，供大家参考。”

“先说统治地位。”

“相比于历史上的傀儡皇帝，时刻要担心朝不保夕的生命安危，刘禅无疑是幸福的，有诸葛亮这么一位事无巨细、又忠心耿耿的丞相，他应该是甩手掌柜爽飞了，但真的是这样嘛？”

“根据历史记载，怕是不尽然。在三国志的注里，记载了一件事儿。就是诸葛亮死后，全蜀民众都在请愿立庙，结果是开朝会没通过，理由是不符合礼制。第二次又有人向朝廷提出在成都立庙，这次的结果直接就是刘禅本人不同意。直到第三次，才同意在定军山诸葛墓前立庙。”

“我们说，对一个人的态度或许在死后怕是体现得最为真实，如果连人死后场面上的事儿都做得勉强，那心底真实的态度，可想而知。”

咝~

桌前众人听得入神，还有些茫然：刘禅和诸葛亮之间，还有这一茬么？

怎么感觉读的不是同一本三国！

这股茫然、惊讶、第一次听说的情绪里，小食堂的人群座位，隐隐向许旭这一桌成扇状聚集。

初来乍到的第一晚，许老师三国课堂，再次营业。
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