“改革就是要将出现问题的地方进行修正、调整,对于未来发展的方向进行规划。”看書喇
“这里必然是会对某一部分的人利益上面进行一定程度上的损耗。”
“但是!”
“本王改革的决心是毫不动摇的!!”
“若是有人胆敢阻挠,我们绝对不会手软。”
这话说得杀意凛然。
下面的荀彧、荀攸、诸葛瑾、李进等内部的大将文臣们也变得认真了起来。
他们也不想自家的家族触碰到主公的霉头而导致株连三族。
糜竺看到了他们认真的神色,觉得很满意,开始宣布起了改革的内容:
“第一,成立大徐银行,全面取缔境内的商会钱庄;加强对金银流通的控制,为大徐的经济发展保驾护航。”
“第二,取消人头税、田赋、徭役等等形式税赋,全面推行‘十一税’。凡是交易所产生的收入,都需要按照十分之一来收取。”
“新税法推行,未有按照规定的纳税的,皆需要惩治!”
“第三,全面提升教育质量。兰陵太学、东海太学、泰山太学等升级为重点太学,五年之后实行科举制选官制度。”
“官员、官吏、将军、校尉等从科举制中选取。”
此言一出,
下面所有人都沸腾了起来。
“太好了!我们读书终于有用武之地了!”
不过就有截然不同的两种反应:百姓们欢迎鼓舞;士族门阀们人人苦起了脸色。
刚才前面的两项内容都是针对经济上面的改革,后面是直接对准选官制度。
汉朝的选官制度就是察举制。
察举就是推荐。
普通的百姓一辈子都是面向黄土背朝天,连大字都不认识一个。
但是那些门阀士族们就不一样了,他们有着专门私塾老师传授知识,还有族内人员传授技巧。
这察举制就是专门为士族设置的,看那“袁氏树恩四世,门世故吏遍於天下”就知道这有多可怕。
袁术、袁绍成为汉末前期最强大的诸侯,靠着就是“察举制”的余荫。
我们都知道“王佐之才”是指荀彧。
但实际上,他还指王允。
王允出生于太原王氏世家。
汉末“八顾”之首的名士郭林宗评价王允为:“王生一日千里,王佐才也。”
这就又点像是花花轿子人人抬,你吹捧我、我吹捧你。
荀彧获得“王佐之才”的评价,与自身出生颍川荀氏也有很大的关系。
这察举制度一直在士族上层流通,随着时间发展,最后演变为了一个个门阀世家。
到魏晋时期到达了顶峰,那时候的选官制度更为夸张的:九品中正制。
核心就是“上品无寒门,下品无士族”。
即,魏晋时期将人划分为九等。
人一出生就已经是已经是确定了你以后能够做什么。
上上等的自然是当官,做公卿。
下下等的自然是大字不识得一个,只能卖力耕田了。
那时候别想着想要突破阶层,被牢牢地绑住。wΑpkān伍
一直到数百年之后,隋唐时期开始科举制度才逐渐地将这个锁链给打破。
如今糜竺一上来就将这样一个重要的内容宣布出来,作为食利者的士族又怎么能够接受?
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