安定时光，即使建奴南下，自己大可乘船南渡，南洋诸国，总能安度余生。现在是居有阔宅美妾，出有骏马家丁，在这皇权不下乡的年代，总是能活的肆意痛快。

萧震不由得一阵索然之意涌上心头。

年少时总想赶上一个波澜壮阔的年代，能中流击水、挥斥方遒。可穿越而来的上帝视角，使萧震更明白自己面对的是什么。

忽然想起孙传庭，这个算是自己学长的名人，目前还在永城做知县吧，将来兵败潼川马革裹尸，后人一句：我今不死非英雄，古来得失由谁算？也算是肯定了这位时代的悲情英雄。

还有孙承宗、史可法、阎应元等，都在这个大争的时代书写了一个一个的悲情故事。即使是崇祯也践行了祖上：天子守国门，君王死社稷的祖训。对待异族入侵，汉人骨子里的不屈是丢不掉的。

再造中华虽是千难万难，萧震也想在这明末最后的画卷上留下真正属于自己的那一笔，毕竟还有霸王般的举鼎之力，自保应该问题不大。

完成心里建设的萧震还是得面对现实，现在只是乱局的开始，辽东还是各派将门子弟的战场，自己肯定是插不上手；至于流民，虽说是从正统年间就不断出现，到现在也只是规模扩大，仅仅是失地流民而已，偶有的零星起义，也都被当地扑灭，大规模的农民起义还要等到天启末年，眼下还有六七年的时间，自己也不能贸然借着清缴流民的幌子练兵。

至于到朝堂混个能镇守一方的职位，一是自己资历不够，二是眼下党争不断，齐、楚、浙轮番登台，天启朝最牛逼的阉党还得明年才开始上台。而且天启一完蛋，崇祯就灭了阉党，关键将来阉党在士大夫阶层名声是臭不可闻，不能算是长期饭票，容易夭折。

连续的否定之后，萧震看着码头上自家的海船，突然笑了起来，这真是骑驴找马啊。

大航海后时代的东方，自己大有可为啊。而且现在东西方还没有形成明显的代差，自己完全可以打下根基，应对这日渐混沌的明末乱局。

自己地处江南，还可以凭借着翰林庶吉士的名头，好好的刷一波名望，比起当年司马光又是砸缸、又是斩蛇的，跟信息爆炸时代的手段而言这就是小儿科啊。

想好的萧震，还是急忙带着家丁返回海门卫，跟着陈泽等一众官员为大行皇帝进哀。

毕竟皇帝龙御归天是天大的事情。你一个辞官的翰林在海边悟道一个时辰还行，说一时悲痛忘了时间，还能忽悠过去。要是搁海边悟上半天，一个大不敬的帽子扣下来，别说庶吉士，你就是大学士都不好使。

萧震也顾不上看自家船队了，交代自家的船队先在海门卫停着，船上的都回萧家堡暂住，等自己忙完再说。然后立马返回萧家堡，跟老爷子说了之后，赶往台州府城。

到了临海跟着府城的官吏又是一番礼节程序下来，算是为万历进了这个进士出身的忠孝之礼。

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