到了江南，四月八又是汉族的节日！江南一带汉族民间风俗，江南一带人们用山上的乌饭草（乌饭叶）将糯米浸成乌色（不同于黑色），将染过色的米煮成的饭叫乌饭，这一天要吃乌米饭。

另外还有布依族、侗族等民族都在四月八这天过节。

汉族客家节日

“四月八”是为纪念东晋名臣谢安而设，现在已成为陈东各姓团结共处的象征，并定于每年农历四月初七、初八、初九3天举行盛大的庙会。世事推移，“四月八”现在便成了陈东传统的客家文化节日，祈盼来年风调雨顺，国泰民安。

广东惠州流传着的客家童谣“节朔歌”，其中一句便是“三月清明四月八”。

在台湾客家地区，四月八有斗灯，又称七星灯，具体是由“米斗盛米点烛，斗内由两方斜插两支木剑，中央置一面圆镜及剪刀、尺、秤、算盘、钱、土等”完成。灯火代表北斗星火；米代表五谷丰收；凉伞代表君临天下，神明下降保佑众信；斗忏表示祈求各人元辰光彩；算盘代表公平、公正、公道；剑代表示除妖除魔，驱凶避邪；尺状青龙属木，意渡人；秤状白虎属金，意公平、公正；剪刀状朱雀属火，意剪邪立正；镜子状玄武属水，意照出邪魔，并意团圆。简单的说就是用斗灯驱邪消灾的意思。

据说这项活动的起源在于民国初年，当时市区上、下街区有两家士绅于元宵节赛花灯，因难分轩轾，相约妈祖生再赛，又打成平手，于是约在“四月八”浴佛节决胜负，而地方信仰中心永贞宫和义民庙也共襄盛会，因而蔚成迎神赛事，历久不衰。

壮族节日

农历四月初八，是壮族的牛魂节，又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村。壮族人爱牛，敬牛，他们认为四月初八是牛王的生日，所以将这一天定位牛魂节。这一天，人放犁，牛脱轭，主人家要用新自酿制的甜酒和用植物汁液染成的五色糯米饭来喂牛；这一天，要清扫牛栏，给牛洗刷身体，牛沐浴时，还要敲鼓助兴；这一天，更不能打牛，如果打了牛，他们认为，会把牛魂惊跑，对农事大为不利；这一天，午间家家都要举行敬牛仪式，这时，全家坐在摆满酒席的桌边，由家长牵牛绕桌一周，同时唱起敬牛歌，喂牛吃五色饭。最后，全家站起来抚摸牛背，表示对牛的祝福。

畲族节日

又称“牛歇节”

畲族自称“山哈”，“哈”为畲语，意为“客人”，指居住在山里的客人。畲家在古代，原指刀耕火种，以“畲”作为民族的名称，始于南宋末年，迄今已有700多年。

瑞云是硖门畲族乡畲族聚居地之一，畲族同胞在这里拓荒垦土、勇敢拼搏，并以歌代言，以歌传情，在漫长历史长河中创造灿独特的民族文化，至今保持其特有的民族服饰、婚嫁习俗、山歌盘唱等民俗风情。农历四月初八歌王节，又
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