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“理查。”我喊他，“你在做什么？”
蹲在地上不知在做什么的少年转过头来，慌乱地把脏兮兮的手在干净不了多少的衣服上擦了擦，站在五米开外向我低下头：“老师。”
“这个村庄里有一位老人以前经常接济我，她现在身体不好，眼睛也看不清。孩子们都不在身边，我有空就会来照顾她。”理查身上的挎包里放着他要出售的火柴，钢笔和报纸，在这个时代，报纸还没有大面积推行，只有首都特里尔和周围的大城市里才有报社流通。报童门大街小巷地吆喝卖报，他的包里还有擦鞋工具，“我会给她念报纸，烧水泡茶，和她说说话，她就会很高兴。”
理查·恩斯特是一个特别的人类。
但也并不是非常特别。我看着他，透过我的权柄的独特感应，我看到数十条透明的细线缠绕在他的手上，那是“因他而得救，并建立了重要联系”的灵魂。虽然他救了一些人，但他总是量力而行，他去帮助他有能力救助的人，好比从战争中救人，但从未试着从根源上阻止这一切，比如宣扬和平的理念，或者公开反对盲目崇拜罗塞尔的激进侵略思想。
从这一点来看，他确实只是一个普通人而已。
“你很脏。”我说，“你不能这个样子和我回去，你为什么会把自己弄成这样？”
“……抱歉，她居住在贫民区的小巷子里，那里还没有铺设完备的下水系统。”理查有些窘迫。
我微微颔首：“那就从马厩的小门回我的庄园，在盥洗室把自己清理干净，就和以前一样。”
“是。”他说。低着头跟在我身后两米开外。
路上非常安静，这让我觉得意外。因为他总有许多话要说，关于各种方面。毕竟作为一个年轻的人类，他的人生经历已经十分丰富，比如成为非凡者不久之后就遭到组织内理念不同的同伴的迫害，被老师和其他前辈带着一起逃走，然后在路上就遭遇放纵派的追杀和袭击死伤过半，最后侥幸逃到了一位贵族的庄园，然后发现贵族是相近序列的「恶魔」……
“你有心事。”我说。
他意识到被恶魔庇护终究不是什么光彩的事情，还是说节制派的残党找上门来还把他带回去？
“……老师，我很困惑。”
理查轻轻地开口，声音从后方飘来：“明明人们可以通过自己的劳动获得资金，明明贵族们也接济贫民，众神建立教会庇护老幼妇孺，明明蒸汽之子推行了保护民生的《民法典》，各种伤病补贴和阵亡家属赔偿也逐渐完善，为什么人民还是活得如此痛苦？”
“因为其实根本没人在乎人民的死活啊。”
他露出惊愕的表情，我反而觉得奇怪。
人类都是为了自己的利益行动，众神是为了锚和名声，贵族不过是从指缝里漏出一点钱，罗塞尔推行的法典和补贴是为了让国民狂热地参与战争，没有人为人民奔走，这难道不是一目了然的事情吗？
我觉得他能想明白，所以没有做补充。
“好，好吧，您说的……或许……”过了大概五分钟，理查才吞吞吐吐地回应，似乎已有观念被打碎正在重组，“那么，那，要如何改变这一切呢……？”
“改变？”我反问他，“为什么要改变？人民就像草叶一样卑贱又遍地都是，根本不需要管。就算被火烧光，被水淹死，被疾病杀死，也总有更多更多的幸存者。人会自己筑巢，觅食，繁衍，只需要一段时间的恢复就能继续欣欣向荣，这是一种廉价的可再生资源，为什么要管他们？”
他瞪圆了眼睛，已有的几十年人生阅历不足以在世界观破碎之后迅速对我的回答做出反应，情绪色彩像走马灯一样变换不止。过了一会儿，他终于平静下来，但是整个人仿佛一瞬间失去了血色。
“……您竟然，是这样看人民的吗？”
理查恢复了语言能力和往日的冷静，迅速地开始了思考：“数千年来时代一直如此……难道说，神灵和高位者们都是用这样的视角来俯视人类的？”
“你可以这样想。”
“不，也不对。”他忽然察觉到了什么，“那您呢，老师？您一直是不一样的，作为恶魔，您的杀戮往往点到即止，并不享受其中。作为天使，神话中的从神，您从来不在乎自己的信徒，也不在乎自己的教派。既然众神都是为了锚，那您为什么不需要锚？”
……正神？我在心里嗤笑一声。
“因为我是比这个星球上目前所有神灵都要强大的神。”我平静地回答他，虽然以一个序列2恶魔的身份说这些话多少有些荒谬，但恶魔途径本来就是疯狂不可理喻的，“弱者们不愿意忘记自己的来处，所以才紧握着人性。明明要依靠人类维持自我，却不能平等地爱人，这便是祂们的懦弱和伪善。”
“我不需要人性。因为我知道那是什么。”
“不过，如果你想拯救人民的话，我倒是还有一个学说可以讲解给你听。”在他彻底绝望之前，我话锋一转，他的天赋很出众，扮演也十分出色。在好几批节制派逃亡者里颇有名声，虽然也被另一部分人厌弃，但终究站稳了脚跟，不惧放纵派的追杀。这是一个有价值的棋子，只得培养的道具，我不介意浪费一点时间来帮助他重新认识这个世界。
“是什么？”他满怀期待地问我。
“这个世界现在处于一个的义主本资时代。”
“我知道。”好学生点了点头，“这个词语是罗塞尔先生提出的，具有划时代意义。”
“……”我感到了一秒钟的无话可说，接着开口，“在理论上，确实还有一种更为先进的社会形态立于它之上，那被认为是最完美的、人类必将到达的终极社会形态。在义主产共
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