宗室外戚都被尽数斩杀，唯独隋炀帝的侄子秦王浩与萧皇后逃过一死。

因为秦王浩与宇文化及等人交往密切，并且有隋朝皇室正统血脉，因此众人可以名正言顺地建立政权。而宇文化及对媚骨天成的萧皇后垂涎已久，因此便将其占为己有。

之后宇文化及等人便拥立了杨浩为帝，而宇文化及则做起了丞相，宇文智及为左仆射，带领十万隋朝将士准备返回关中。

宇文化及与隋炀帝的关系可谓是亲密至极，为何会答应起兵叛乱，并杀死隋炀帝呢？

原因或许有三点，第一点便是隋炀帝巡游榆林郡时，宇文化及与突厥人做买卖，险些丧命，并为奴十年，因此对隋炀帝心生怨恨。

第二点，司马德戡等人密谋叛乱，并将此事告知了宇文化及，若是他不答应众人或许会为了保密将他杀害，因此是被迫的。

第三点，宇文化及也是一个野心勃勃的人，乱世中谁不想建国称帝，按照宇文化及的性格来说能做出这样的事也在情理之中。

并在之后与李密的交战后，宇文化及曾说到：人生故当死，岂不一日为帝乎？

622年，宇文化及等人率军到达徐州时，由于水路不同无法继续前行，宇文化及便下令在当地抢夺了2000多辆牛车，并将宫女与珍宝财物一同装车。但由于路途遥远，将士们疲惫不堪，颇有怨言，并且起事后众人对于权力的欲望也大大提升了，司马德戡便与赵行枢和大将陈伯图密谋商议，

打算将宇文化及斩杀，自己等人掌控大权，但却因为谋划不周全，被宇文化及反杀。

之后宇文化及进军到洛阳时，李密率领瓦岗寨与王世充的军队打得水深火热，对于宇文化及的到来，众人都大为吃惊，于是王世充便于李密联手，一同抵抗宇文化及，而王世充所拥立的隋恭帝杨桐也在授意下许诺李密，击退宇文化及后就让其入朝辅政。

之后宇文化及便于李密两军交战了一天一夜，最终李密取得了胜利，而宇文化及在惨败后大部分的将士都逃亡而去，最后追随他的不足两万人，于是宇文化及不得不改变策略，率领剩余的将士北上。

到达魏县时，宇文化及见如今自己所剩的将士已经不多了，自己已经不太可能在群雄逐鹿的局势中取得胜利了，便叹息道：人生故当死，岂不一日为帝乎？于是便杀死了自己拥立的傀儡皇帝杨浩，在魏县建国称帝，国号为许，年号天寿，册封文武百官。

之后宇文化及便打算攻下魏州，作为自己的根据地，但是却遭到了魏州守将元宝藏的抵抗，一连攻打了几十天都没有攻下，反而被元宝藏率军击败，损失了将士一千余人，无奈下便打算率军前往聊城，并招揽那一带的土匪入伙，却没有想到，途中先后遭遇了唐军李神通与窦建德的夹击。

因为之前齐州的起义军首领王薄听说宇文化及携带了无数珍宝，便假装归降，想要伺机夺取。

此时王薄便私自放窦建德入城，活捉了宇文化及与其部下，将其装入囚车，押至河间，之后窦建德便数落了宇文化及的诸多罪状，将宇文化及和他的两个儿子宇文承基宇文承趾当众斩首。

由于突厥人也对宇文化及恨之入骨，而窦建德也不敢得罪突厥人，便将宇文化及的头颅送到了突厥，挂在了突厥的王庭之中。

被称为隋朝第一奸臣的宇文化及便如此结束了一生，而他所说的人生故当死，岂不一日为帝乎？也成为了千古名句，在临死前也算是完成了自己称帝的夙愿。
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