萧皇后的婆婆是历史上有名的独孤伽罗皇后。她是古代女性的典范，既有女子的温柔可人，又有男子的果敢坚毅，但她的故事却常常被人忽略，很大程度上是因为独孤伽罗犯下的错误。

在独孤伽罗生活的年代，天下动荡不安，战乱四起，只有手中有点实力都想自立做皇帝，这样浮躁的社会风气下，注定权势更迭非常频繁。

独孤伽罗的父亲名叫独孤信，这位是响当当的人物，当初跟随宇文泰打天下，深得宇文泰的赏识，因为宇文泰在朝廷中是实力派，说话很有分量，所以独孤信就被推荐担任大司马，还被封为八柱国，可以说是平步青云。

后来，宇文泰去世，独孤信依然凭借着积淀下来的实力稳居朝堂，但是危险也在慢慢逼近。宇文泰将控制朝堂的权力交给侄子宇文护，而不是儿子，这导致宇文护成为崛起的新势力，他对独孤信这类老前辈不放心，想办法逐个铲除。

史书上记载独孤信是一位美男子，被称为独孤郎，还留下了侧帽风流的历史典故。独孤信在生儿育女方面堪称出类拔萃，独孤伽罗是他的第七个女儿，由此可见这位生育战斗机的实力。

独孤信令人羡慕的地方不仅在于生育能力强，还表现在女儿个个出挑，独孤信的女儿中有三个都成为皇后级别，大女儿是北周明帝宇文毓的皇后，四女儿是唐高祖李渊的娘，也被追封为皇后，七女儿就是独孤伽罗，她是未来的隋朝皇后。

公元544年，独孤伽罗呱呱坠地，独孤信信奉佛教，于是给他的女儿起名伽罗，很明显是受佛教文化的影响。也许今天看着这个名字有些奇怪，但是在当时非常受欢迎，因为佛教在社会层面的接受度非常高，人们都喜欢这样的名字。

在独孤伽罗十三岁的时候，父亲就为她安排了一门亲事，对象就是杨坚。

史书上说独孤信看出杨坚面相不凡，将来定能成就大事，这点我是相信的，因为后来有人向皇帝进言说杨坚面相上看有反骨，肯定不会屈居人下，希望皇帝早做防备。

从这两件事来看，杨坚应该的确五官端正，再加上杨坚的历史画像印证，天生有做官的面相。不过话又说回来，杨坚能够成为独孤信的女婿，最可信的理由是杨坚的爹。

杨坚的父亲杨忠也是当时的风云人物，总之一句话，和独孤信差不多的级别，都是国之柱石大权在握，就连杨坚最初做官都是看在杨忠的面子上安排的。当然，这并不是说明杨坚本人不优秀，有时候优秀的人也需要首先给他一个平台展示自己。

独孤信选中杨坚做女婿，很有可能是门当户对的联姻，真正目的是多一家亲戚少一个敌人。从古至今，一直强调婚姻要讲究门当户对，在南北朝时期门阀家族之间更是如此，其中的道理非常简单，即便是现代，老祖宗的道理依然具有指导意义。

既然是说独孤伽罗，为什么说了这么多家族史，主要是说明一个问题：杨坚和独孤伽罗这一对夫妻，都是出自当时的豪门大族，他们的命运和能力与此紧密相关，他们的人生目标和追求也在此基础上起步。

史书记载独孤伽罗嫁给杨坚非常开心，但是这段幸福时光并不长，因为在她新婚一个多月后，父亲独孤信就被权臣宇文护逼迫自杀了，当然是因为斗争失败的缘故。

有时候，甚至怀疑独孤伽罗是不是假喜悦，独孤信与宇文护的交锋应该早已开始，还没出嫁的独孤伽罗就应该感受到父亲的处境和危险。

总之，独孤信自杀后，独孤家族权势迅速崩塌，家中其余人都被流放到蜀地，从此再也没机会参与朝廷大事，一蹶不振。由于独孤伽罗此时是杨坚的老婆，更主要的是杨忠的儿媳妇，宇文护迫于杨忠的实力，没敢流放独孤伽罗。

今日杨家保我大难不死，明日我还杨家万里江山。

独孤信死后，朝堂上的权力斗争并没有停下，此时宇文护又盯上杨忠，虽然宇文护大权在握牛气哄哄，但是他也不敢做得太过分。前面已经说了，那个时候的人普遍比较浮躁，动不动就会掀桌子谋反，宇文护也怕惹众怒，最好的办法是一个一个清除掉敌人。

杨忠对宇文护心有不满，但是不敢怒也不敢言，只是坚决不与宇文护同流合污，此举让杨坚连续八年时间里没有丝毫晋升。仕途没有提高是小事，时不时地还会遇到生命危险，可以说这段时间的杨坚过得相当苦闷。

此时就体现出独孤伽罗的作用了，她首先表现出女性的温柔之美，生活上对杨坚极尽体贴，隔三差五还要给杨坚来一次心理疏导，时不时再给杨坚分析一下天下局势，偶尔引用古代名人事迹激励丈夫。

总之，在那段昏暗的岁月里，独孤伽罗为杨坚提供了温暖的港湾，夫妻两人相互鼓励携手前行。

杨坚也非常信任独孤伽罗，夫妻两人的感情
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