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正文 第八十三章 腐败滋生(第2页/共2页)

万寿山一脉,随着镇元子连续打杀乾坤老祖、梦魇老祖二位先天魔神,名声在西方和中央大陆越来越高。

当然,敢于招惹的人和势力就越来越少。

而万寿山一脉又因为封山三百万,不参与万物争霸,那就更加没人去撸虎须了。

万寿山一脉名声高而低调,一心一意开发势力范围之内的资源,又没有战争干扰,境内一片太平安宁,欣欣向荣。

在这样的背景下,陆续有不少被打散、被驱逐的种族,当然,更多的是零散、独行生灵请求庇护于万寿山一脉羽翼之下。

万寿山一脉按照镇元子离开前的指示,简单辨别善恶以后,善者一律接收,恶者一律驱逐。

辨别善恶虽然有很多方法,但是想要完全区分也不可能,因为善与恶之间界限本来就不清晰,站在不同角度看问题,善恶可能截然相反。

而且善与恶往往在于一念之间,万寿山一脉势力范围内,也难免会混入不少不善之辈。

随着人口不断增加,万寿山一脉各项发展也越来越繁荣,但是不少问题也随之产生。

比如:腐败、特权、仗势欺人等。

镇元子等五人,花了五百年时间微服私访,期间,不可避免发现了许多问题,让众人印象深刻的有五个典型。

一是镇守东方之牛族,牛范,一个普通牛族族人,草根逆袭,因为他不像其他族人一般老老实实,而是善于察言观色,阿谀奉承,也算牛族的一个异类了。

牛范,靠着有几分小聪明,经过多年取巧专营,混到了掌管一片不大的地界,虽然地域不大,但也算掌权了不是。

掌权日久,又失了制约,牛范的私心开始滋生,话说有一年,牛范掌管地界,有一个副手因公去世了。

牛范就开始忙着组织辖区内,所有生灵凑份子,为死者造一尊宝体雕塑,用来缅怀逝者。

“我这个副手,是探索秘境时遇险牺牲的,没错,就是因公殉职。”

“咱们都要出一份积蓄,为其塑造金身雕像,上不封顶,略表一下心意。”

这种事,合情合理,大家正积极性很高。

于是,堪比一个弱小种族的财富,很快便上了礼账。

过了不久,大家见到一个普通石碑立了起来,上面只是简单书写了一个名字,一段事迹。

至于,牛范口头许诺的金身雕塑一直没有出现。

后来,牛范利用手中权力多次进行投机,通过各种卑鄙手段,趁机假公济私,广为聚敛财富。

二是镇守西方之虎族,二世祖,虎舒,有一个好出身,自幼游手好闲,不务正业,并且性格暴虐,常常干些杀人越货的勾当。

虎舒,长大以后,靠着种族荫庇,也管理着一方地域,手下豢养一些恶徒爪牙,擅长以杀立威,以恶制恶。

他不仅仅酷烈残忍,而且贪念很重,以酷掩贪,这是表现在虎舒身上比较突出的特点。

虎舒有两副面孔,一副是“酷”,在无权无势者面前,他如狼似虎,酷虐非常。

虎舒的另一副面孔就是“谄”,在权贵和实力强大者面前,他以谄行贪。

他栽赃陷害,杀人无数,杀人后就没收其财产。

正因为他掌握着一方地界,掌握着生杀予夺的大权,以权换钱也就有了雄厚的资本,加上他以暴虐酷杀著称,更使他在这场权钱交易中处于优势地位。

一些刚刚迁移过来的零散生灵或者弱小种族,大多都是无权无势,却有一些财富宝物。

在虎舒威逼利诱之下,这些零散生灵或者弱小种族,大多屈服,花钱买平安,以求脱祸,这是可想而知的事。
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