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随后。
查探了一番僵尸和铁棺材。
张超眉头皱起:
“无念,你看出来这是哪个路子的人在炼制僵尸吗?”
其目光落在铁棺材画着的墨斗线上。
“虽然这是茅山术的手段,但用的墨斗线,并不是茅山墨斗线。”
“炼制铁棺僵尸的人,应该不是茅山派的。”
驱鬼者职业很多。
除却道士、和尚、出马仙这些比较广为人知的职业,其实还有其他职业。
比如茅山术士、赊刀人、蛊师、风水师等等。
另外。
这些职业还有着五花八门的划分。
比如茅山术士,又划分很多,如正统茅山道士,林正英电影里的九叔就是茅山道士,也有偏门的,比如湘西赶尸人又称为‘赶尸匠’。
不过也有种说法,湘西赶尸派非起源茅山术,而是自成一派,为巫术。
总之。
驱鬼有着各门各派。
而各门各派皆有着自己的特点、特征。
卫道司抓捕害人的驱鬼者,正是通过这些特点、特征,以此判断出该驱鬼者的职
(本章未完,请翻页):第21章 缝尸匠
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业,以便追查与应对。
张超来自于茅山派。
如今通过他查看,发现铁棺材手笔,并非出自茅山之术。
只能求助于一旁博学的无念。
“阿弥陀佛。”
蹲身查看棺材的无念闻言,拍了拍身上灰尘起身道:
“依小僧看来。”
“这位炼制僵尸的人,应该不属于大派,来自偏门小派,可能是缝尸匠、傀儡师、扎纸匠。”
“不过也不排除是外来的。”
“小僧记得东南亚那边的降头师也有类似的炼尸法,墨斗线可能只是他们模仿效仿来用。”
张超拄着下巴思考。
结合着无念的话。
他沉吟:
“二皮匠的可能性很大,我就说这墨斗线画的,怎么怪怪的,说不定掺杂了二皮匠他们缝尸专用的缝尸线也不一定。”
其口中二皮匠。
正是无念所说的缝尸匠。
二皮匠,又名缝尸匠,又名连线师。
在夏国古代,最忌讳的就是身首异处,不能够落叶归根,同时还有魂归故里的说法。
而在古代,身首异处的人很多,特别是兵荒马乱的时候。
所以古代很多的人死亡身首异处的时候,家里面的人就会求一个完整。ъìqυgΕtv.℃ǒΜ
缝尸匠就是将这些身体不完整的身体用线拼凑成一个完整的人。
用各种各样的手段,找到身首异处的尸体,连线重新拼凑完成,这就是缝尸匠。
据传说“缝尸匠不光是将人的各个尸体连接起来,最重要还要把人的魂魄连接起来”,这样一个人才是完完整整,这样才可以落叶归根。
毫不客气的说。
缝尸匠手段之诡异,绝对不下于茅山术、出马仙。
就在这时。
坐在一旁打王者,没去打扰张超、无念调查的张畏,其抬头出声。
“这么说,除了这具铁棺材,应该还有其他铁棺材僵尸吧。”
“缝尸匠炼尸的手段,那可是拼凑尸体,而以铁棺材的僵尸来拼凑出一具尸……”
言语至此。
饶是无念、张超亦神情一沉,显得凝重。
……:
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