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正文 第六百五十三章让所有僧人都为我们作证(第2页/共2页)

摄像头过去的记录时,却发现无法找到那段记录。

仿佛冥冥之中有一股力量阻拦了梵天的行动。

面前天机紊乱,仿佛被迷雾所笼罩,就连至高神也无法透过迷雾,窥探到真相。

“有人干涉了天机?是洪荒界天道的掩饰吗?”

梵天脸色阴沉,双眸逐渐化为金色。

他的眼睛可以破开一切虚妄,让他得以窥探世间的真相。

然而当他却看孔雀时,却发现孔雀身上竟然也被迷雾所笼罩。

记忆当中出现了孔雀的身影,这段记忆本是彩色的,然而此时孔雀的身影却变为灰色的。

证明了孔雀的的确确是死了,甚至连元神也彻底消失的那种。

“是谁!竟敢杀了我大梵天王的儿子?!”

梵天声音充满了怒火,他仿佛一座即将爆发的活火山。

在他的视线范围内,孔雀灰色的身影上逐渐出现一条条线,那些线有浅有深,有长有短,伸向了四面八方。

每一根线的尽头都会系着一个人。

那是和孔雀有过关系的人,大到父亲梵天,小到见过的路人。

不过路人的因果线又短又淡,随时都有可能消散,而连接梵天的因果线则是又长又深,代表了两人父子的关系。

梵天伸手拨开那些无关的因果线。

很快就从中看到了三条红色的因果线!

其中一条只有浅红色,然而最短,能看到线的末端连接着一个女人,虽然看不清楚脸,却能看到其头上的双角。

第二条线是深红色,线很长,线的末端连接着一个模糊的人影,隐约能分辨出这是一个成年男子。

第三条线也是最后一条因果线,是红到发暗的颜色,线程最长,扭曲盘旋,不知伸向了哪里。

梵天眼睛一凝,跟着那条因果线一直找下去,能看到一个更为模糊的人影,只能从这个人影的高度判断出这也许是个男人。

这就是杀死孔雀的凶手!

梵天脸上布满了阴霾,拳头握得咯咯作响。

“最短的线代表着直接杀死孔雀的凶手,第二条线连接的人也是凶手,第三条线连接的人,才是导致孔雀死亡的真凶!给我找!翻遍孔雀界,给我找一个带角的女人!龙,牛,羊,所有带角,修炼成仙的人,都给我找出来!”

金殿中,忽然响起了梵天充满愤怒的咆哮声。

整座金殿都被震得晃动起来!

两边的宫女脸色大变,惊惧无比地颤抖起来。

“还有昆仑!不要以为躲在昆仑山我就找不到你!我踏平了昆仑,瞧你能躲到哪里去!”梵天脸色狰狞,一副噬人的恐怖模样。

大祭司道:“是!”

他缓缓退出金殿,心想这一次孔雀界要翻天了。

到底是什么凶手,竟然敢杀掉孔雀。

……

此时此刻费仲还不知道梵天已经发现了蛛丝马迹,再过不久就会找上他们。

他跟着划船的老者到了二十四佛国之中。

此界的接引佛祖虽是圣人,却扮演着船夫的角色,目的是渡化有缘人。

而费仲三步一拜,九步一叩上山,在接引佛祖眼里,便是与佛有缘之人。

更何况,此人真的毫无修为,仅凭着意志力上山。

“施主有何困惑?”来到佛国宝刹之中,接引佛祖缓缓问道。

费仲心中一动,道:“世人生死事大,终日只求福田,不求出离生死苦海,敢问佛祖,如何以般若之性,放下生死的执着?”

此时宝刹当中,还有不少佛家弟子,均是侧耳细听。

接引佛祖来到宝刹正中,缓缓盘膝坐下,其身下竟然慢慢出现了金莲宝座,佛光照耀!

天花乱坠,地涌金莲的迹象随即便也出现!

“接引佛祖显圣!”众佛家弟子脸色骤变,齐齐行礼。

接引佛祖点了点头,思索片刻,看着费仲说道:“如何放下生死的执着?文殊,你来说说。”

文殊微微一怔,知道这是圣人在考验自己,向前走出一步,思索了片刻,说道:“如何放下生死的执着?我以一首偈子言明。”

“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

此偈一出,旁边的观音,龙女都是面露恍然大悟之色。

观音心中暗道:“不愧为文殊菩萨,这下子圣人就要刮目相看了。”

佛国周围的僧人也是大感恍然,一个个暗中把这首偈子记住了。

如何放下执着,时常拂拭心中的尘埃便能放下执着。

暗示着成佛的过程当中,必须时刻保证内心的清明,不要被执念所染。

不愧是文殊菩萨!一语警醒修佛之人。

众僧心中暗自敬佩。

上方接引佛祖也是点了点头,面露赞赏之色。

看着众僧的反应,文殊菩萨也是面带微笑地抬起了头。

费仲听完后,也是愣了一下。心说扯得云里雾里谁不会啊!

当下费仲也是看着接引佛祖说道:“费某认为,此非放下生死的执着……”

此话一出,众僧纷纷大惊,更有甚者对着费仲怒目而视。

反驳菩萨言语,实是不敬菩萨!

文殊菩萨眉头一皱:“那么你认为怎么才能放下生死的执着?”

费仲立马说道:“我先前不明白,但刚才好像想通了。也仿作一偈子,请诸位稽疑。”

“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

他缓缓念出此偈,周围众僧脸色均是大变,刚才文殊的偈语便已让他们茅塞顿开,而费仲随口说出的这一偈,却让他们仿佛接触了另一个境界。

如何放下内心的执着?没有执着哪里来的放下?没有内心哪里的执着?没有我哪里来的内心?没有世界哪里来的我?没有……

这就是真正的放下!

高,实在是高!

观音美目中异彩纷呈,心中也不禁为费仲这首偈子而感到钦佩,甚至内心深处,还隐隐约约的生出了一些爱慕之情。

便连莲座上的接引佛祖,也是忍不住露出了赞赏的神色,心中暗道:“此子对于佛学的领悟,实在是高!若是给他成长的时间,将来佛门必定成就一尊大佛!”

费仲尚且不知道,他随口作的偈子竟然会引起众僧的震惊,在他看来这不就是乱扯的吗?

就如佛学中色亦是空空亦是色一样,听着有极高的禅理,实则随便换一下,什么对亦是错,错亦是对,好亦是坏,坏亦是好,清净亦是肮脏,肮脏亦是清净一样,听着也很有禅理。

费仲只是把文殊菩萨的偈子改得云里雾里,便让人大为震惊。

而费仲更是不知,这首偈子流传千年,广为人知。

流传到后世更是被初唐禅宗六祖惠能大师所借鉴。

只可惜后世之人只知惠能的菩提偈,却不知这菩提偈实为费仲所作。

其事例便记载于敦煌写本《坛经》当中。

接引佛祖神色微动,脸上忍不住流露出笑容:“好,好,好!此子不愧为佛子。观音,文殊,你们引他们两个,到给孤园去吧,以斋食待他。斋罢,吾亲收为弟子,传吾衣钵!”

……

给孤园是如今佛门五大道场之一,亦称给孤独园。乃是佛教圣地之一。相传释迦牟尼成佛后,憍萨罗国给孤独长者用大量黄金购置舍卫城南祇陀太子的园地,用来建筑精舍,请释迦牟尼讲佛说法。

在给孤园当中,栽满了桃树李树,此时九月时分,桃李成熟,结满硕果。

费仲来到给孤园后,文殊便摘下桃李给两人吃。

这些桃李都是仙果,与凡世大有不同。

费仲吃了一个,只觉一股甘甜入喉,百骸轻松,无比的快活。

“我费仲只求皈依佛门,今日终于得偿夙愿。”费仲忍不住叹道。

文殊笑呵呵的道:“你今后能在接引佛祖身边侍奉,我们当真是羡慕之至。”

费仲感叹道:“你不知道,九月初七那日我上山来,还折毁了一株松树,第二日行跪拜之礼而来……”

……

五千字大章,一直有人在问女娲什么时候上线,大概孔雀界打完的时候。
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