，阿克索的药碗也被一条蛇缠绕。“阿斯克勒庇俄斯之杖”代表“医学”，而“阿克索之碗”代表“药学”。幸运的蛇徽随着希腊神话传播遍布西方国家。

此后阿斯克勒庇俄斯的医术越来越精湛，并从智慧女神雅典娜那里得到了一小瓶蛇发女妖戈耳工墨杜莎不可思议的血液：从左边的血管取，这就是一种致命的毒药；但是如果从右边的血管取，这血液就可令人起死回生。后来，他便定居于一座海滨的可爱的厄庇道洛斯镇上。许许多多人到他那里去求医，他的名誉宣传于希腊全境。有好几年，他快乐而光荣的生活着。但他却有了一个罪恶，这罪恶即最聪明的人也免不了要犯上的——那便是贪多务得。

有一个时候，有人抬了无数的黄金送给他，要这位神医复活一个被杀的人。有的人说，这个被杀的人乃是伟大的克里特王弥诺斯的儿子安德洛革俄斯；别的人则说，这个人乃是忒修斯的儿子，美貌的希波吕托斯，为惊逸的马所拖致死。

无论如何，阿斯克勒庇俄斯却收下了闪闪耀人的黄金，以他的神技，治愈死人的伤痕，在一瞬间从地狱的囚室中唤回了他的灵魂。但过了一刻，一阵雷火却将治人者与被治者都击死了。因为宙斯不能忍受一个凡人乃欲违抗“命运”的判决而行。

雷劈死了阿斯克勒庇俄斯以后，被激怒的阿波罗为了报复，到伊特那射死了为宙斯锻造雷火矢的独目三巨人库克罗珀斯。宙斯大怒，将阿波罗罚往特洛伊与想造反的海皇波塞冬一起为去修筑城墙。当阿波罗满了一年的刑期时，他的父宙斯乃与他重和，允许他要求一个愿望，为爱子求得了一个神奇的恩典，即阿斯克勒庇俄斯的肉体和灵魂都升到了天上，进入神宫之中，饮了仙液，得预与不朽的诸神之列。宙斯立刻答应了他的要求，将阿斯克勒庇俄斯升上天空，化为蛇夫座。蛇通过蜕皮返老还童，治愈伤痕，以此成为医神的象征。所有奥林匹斯山上的天神们都欢迎这位新神的进入。

从此以后，人们一直将阿斯克勒庇俄斯奉为医神，在埃普道鲁斯为他建造了神庙。为了救治病人，人们首先必须通过禁食、节酒、禁绝房事来保证病人的洁净。在他的神庙里，病人同无毒蛇一样，躺在空荡荡的地面上。阿斯克勒庇俄斯会出现在他们的梦中，为他们治病，并开出救治的药方。在希腊神话中，他的形象为一位蓄着胡须、手持拐杖的中年男子，他的拐杖上盘绕着一只神蛇，他们一起周游各地，为人们带来健康。在罗马他被叫做埃斯库拉庇乌斯。那一柄神蛇杖自此后也逐渐成为了医者救死扶伤的象征与标志。

在希腊神话中，阿斯克勒庇俄斯的一家及其后代均是医务神人。阿斯克勒庇俄斯的妻子是抚慰女神厄庇俄涅（epione），医神在世时，曾生了两个儿子，一个是波达利里俄斯（podaliri0，一个是马卡翁（achaon0；他的医术也曾传授于他们兄弟。这两位英雄在后来也大得名，他们乃是希腊围攻特洛伊(troy)城时的名医。他们的后人，住在柯斯岛上，世世以医为业。在阿斯克勒庇俄斯成了神之后，他又生了一个女儿名为许癸厄亚（hygieia），她的名字转变成为英文hygiene（卫生）。医神还生了一个男孩子，名为忒勒斯福罗斯（telesphor）——那就是“痊病者”。
『加入书签，方便阅读』