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望气指的是通过风水布局调动天地灵气，以其改造己身。

至于食气东方闻人就不得而知了。

寻神问道之法便是望气之一。

此法意在沟通天地，与神明产生感应，因此重意境而非格局。

所谓格局乃是阴阳相谐四象为用五行相生八卦呈祥。

此四者有其一成形，便可实现天人感应，在冥冥中与神相连。

罗夜来当初的设局运用的是八卦呈祥，所用之物皆是昆仑的法器，东方闻人没有这样的条件，只能设最简单的阴阳相谐之局。

阴阳相谐只需运用阴阳之物对照时辰人体和方位与寻神问道之法的阵图所示摆列即可。

此时已经来到深夜一点多，按照时辰乃是丑时。

丑时对应人体乃是肝脏，肝脏又属木，因此阵局的第一处阵眼便要用木属物品。

东方闻人早有准备，取出一块上好的檀香木，置于山神像前，以山神像为中心，用石灰围成一个大圈，圈线所在每三步设一炷香。

山神庙位于东南，正好也属木，东方闻人取出第二块檀香木，用于第二处阵眼。

据上法如法炮制，最终形成了一个插满香火的太极圈，圈中两处阵眼皆为檀香木。

如此，阴阳相谐

的阴局已成，接下来便要做阳局。

阴局在前，阳局在后，两者不可相争，亦不可相扰。

因此东方闻人在山神像后，另立一个太极圈，不过此圈不可再用檀香木做阵眼，需寻与其相生相克之物。

木生火，此为相生，木克土，此为相克，此处阵眼应为火土之物。

东方闻人早已准备多时，将烧红了的沙子置入阳局两处阵眼之中。

到此，寻神问道格局已成，阵法已毕，接下来便是意境。

望气术中有两处关键，一为意境，二为格局。

格局易做，唯意境难求。

好在有了罗夜来的珠玉在前，东方闻人倒不必花费心思。

他依照罗夜来的方法，盘膝坐于阴局和阳局之间，与山神像对立，左手掌心朝上，右手掌心朝下，立于胸前，做祷告状，随之诚心发愿：今有小人东方闻人，突遭厄难，伏愿神明明鉴，以法身赐见，助我脱困，如是天恩，以心得报。

如此反复唱诵三遍，接着东方闻人便跪在山神像前，行五体投地礼拜再三，终于引得山神像大震，两处阵局中突然升起了一道浓烟。

迷茫中似有一道身影立于半空俯视着他。

汝一介凡骨，何事惊扰吾魂？

东方闻人闻声大喜，连忙拜道：祈愿神明赐福于我。

天人两隔，不渡俗尘，汝可自去。

身影渐渐淡去，东方闻人连忙叫道：小人愿与神明交契。

交契指的就是缔结契约，也就是做交易。

所求何事？

祈盼神明佑我三次生死。

此事当以半生岁月为契。

多谢神明！

身影随着浓烟瞬间消散，再看时山神像依旧，只不过地上却多了一块红色的木牌，上书画骨血契四个大字。

东方闻人这才心安，有了画骨山圣地的庇护，他就有了三次护身符，虽然代价是半辈子的寿命，但只要成功走上修真之路，寿命是可以增加的。

将寻神问道阵局撤掉之后，东方闻人这才安心动身前往蜀山。
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