下冲村小操场，锣鼓喧天，唢呐声声，热闹非凡。

书付是在外面意外死亡，按当地风俗，他的遗体不能进何家湾仓屋，其丧事也只能摆到外面来办。

张涛急急向学校操场走去。他心里不停默念着，淡定！低调！自己绝不能因为昨晚的事，就居功自傲，摆英雄的谱。

今天这白喜事，自己更应该主动参与，积极作为，以在乡亲们，特别是兰花婶子那，留下好印象。

至于为什么要在兰花那留下好印象，这事他没有多想。再说，现在也不是想这事的情景和时候呀。

张涛到操场后，正在忙碌的乡亲们，一个个都热情地和他打着招呼。

可这些人招呼完，就把他撇开，自顾忙去。也没有人向他请示什么事，或者是安排他什么事。

张涛有些纳闷了。我不是英雄吗？你们不是一切唯我马首是瞻吗？

现在这样子，好像没自己什么事一样。

刚才，张涛还笑梦兰是来混吃混喝，自己不也是这角色吗？

事实上，村里红白喜事都是沿袭传统，有规范流程和具体章程的。

这白喜事唱哀歌的，是他父亲参与的一套“礼先”班子在搞；

敲锣打鼓吹喇叭的，是为云那一套“八先”班子；

走事打杂的，由主管，也就是当地人所称呼的“走动头”，组织安排村里一些男男女女在忙活。

如大厨、帮厨、“金钢”（抬棺材的）、挑水、煮饭、烧茶水、待客等等，这些活都有细致明确分工，然后用一张白纸写明，贴在墙上公布。

村里人看到自己的名字，直接去帮忙做事就是。他母亲和妹妹也是榜上有名，才在这里忙活的。

而涛哥呢，这热闹的场面，还真没他什么事。他只有看的份和吃的份。

张涛在操场上无所事事地转着圈，东瞧瞧，西看看。

大家都自顾忙着，连与他搭话的人都没有。

快正午的时候，阳光特别大，张涛转得满头大汗，也没找到什么事，便到灵场前凉棚下闷闷地坐着。

他想啊，我涛哥要力有力，要才有才，怎么就没我做的事呢？

要是啥事也不做，呆会怎么好端人家的碗吃饭呢？

堂哥为云正脸涨得通红，嘴鼓鼓的，在吹喇叭。

张涛一拍大腿，是呀！自己也会吹喇叭啥，怎么把这个事忘了呢？

你看，堂哥吹得多辛苦，自己不是可以帮他一把吗？

那呆会吃饭时，自己不就可堂堂正正入席了吗？甚至还可以到师傅席上混饭吃呢。

这样一想，张涛立马行动，走到为云旁边。

“为云哥，我帮你吹吹。”张涛满脸热情道。

因闹声太大，为云又吹得用心，张涛连喊了几句，为云也没有听到。

张涛不得不站到为云跟前，一边喊一边用手比划着。

看到是自己的英雄弟弟，为云不得不把喇叭从嘴边移开，大声地问，“涛古，什么事呢？”

“哥，看你这么辛苦，我帮你吹吹吧！”张涛很体贴地说。

“你行吗？”为云疑惑道，“这可不是你耍功夫啊！”

“我吹喇叭，也是你教的。平时你又不是没听过。”张涛很牛皮地说。

“你那是吹着好玩呀！”为云不放心道。

“这可是一个乐队，需要的更是配合啊！”

“那还不一样，放心吧！”张涛拍着胸脯保证道。

“哥，你现在吹的这曲子是《衡山调》，我懂，不会走调的！”

“那好吧！你试试吧！”

英雄的弟弟都这么保证了，为云只好无奈地答应下来。

张涛喇叭倒是吹得蛮好，但就是只会吹一个调，也就是g调。

对这个《衡山调》曲，他也蛮熟悉，经常吹的。

可问题是，随着“礼生”的哀歌进程，这喇叭手是要变曲与变调的。

这曲要是没变呢，这哀歌勉强还唱得下。而这调要不变，那就完全唱不下去了。

这哀歌本就是即兴音乐，随唱词与“礼先”的情绪变化而变化，时高亢时低沉，哪能一个调唱到底呢？

这不，整支乐队都变为c调了，可他还嘟啦嘟啦吹着高亢的g调。

“礼先”哀歌唱不下去了，其他“八生”也演不下去了。

他们都停下来，看着张涛鼓着哈蟆嘴，旁若无人地吹奏着。

看着这么多师傅围观他，张涛还以为自己吹得好，把大家都吸引过来
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