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正文 第560章 大破大立(第2页/共2页)

化身为美洲虎,与老鹿王一鹿(hunsi)的女儿过上了幸福的日子。

但是生活在地上的人类仍然坚持着他们所以为的「奉神」的传统,继续行人祭之事——接下来,神话便进入到最后的阶段,那便是「托尔特克阶段」。

在世间万物都趋于稳定、生与死的秩序也得以重新确立之后,羽蛇认识到最后需要得到纠正的,正是人类,因而祂化身圣主,进入现世,率领人类修筑乐土之城,蒲城托兰。

但就在他统治期间,尽管人祭之事被制止,人们却因太过无忧无虑而开始酗酒、,对君主与神明缺乏尊敬,羽蛇对蒲城的发展感到忧虑,由此指引被称为奇奇梅克人的蛮族在他离开蒲城之后南下,将蒲城灭亡,而圣王羽蛇则亲率许许多多仍然忠心耿耿地追随他的人,即托尔特克人,离开蒲城,向东方发起浩浩荡荡的宏大征服。

这场征服是成功的,生活于东方的人们接受了羽蛇与托尔特克人的统治与

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指引,不再为了取得人牲而长久地互相攻伐,而是建立了玛雅潘联盟——所谓「玛雅」,即是这片圣洁而平坦的优渥土地,所谓「潘」,则是托尔特克人语言当中的「旗帜」一词。

伊察人的查克家族取得了从上到下的认可,成为玛雅潘联盟的领导者,羽蛇也因而安心地憩息了。但是查克家族在为玛雅潘联盟开疆拓土之时却也愈发嚣张跋扈,将有利于他们的事说成是来自托尔特克的成了玛雅本土的恶劣事物,引发了广泛的不满。

羽蛇尚且记着如今已经被奇奇梅克人所毁灭的蒲城的过往,祂知道不应让查克家族的暴政持续下去,但祂也并不打算亲自现于人前,否则过于强大的神力会导致本已愈发稳定的人世无法承受,变得如古时候那般混乱。

因而祂将重任交给了「永寒」胡纳克-凯尔,令这位科科姆家的领袖推翻查克家的统治,并在凯尔遭遇水洞献祭之刑时帮助他成功地活了下来,并令他入主玛雅潘城,对查克家宣战。

这场战争是成功的,唯一可惜的,不过是查克家被推翻后,奇琴伊察新王「黑蛇」坎-艾克在抢婚一事后,率领顽固的族人南下佩滕,造成玛雅潘联盟南北分裂——而这正是未来玛雅大地需要玛雅帝国重新统一的铺垫。

凯尔重新整顿了玛雅潘联盟的制度,科科姆家也遵循着羽蛇的指导,意欲建立更团结、更统一的玛雅人的神圣政权,休家与一些其他家族的部分人却违抗羽蛇的旨意,竟对科科姆家阴谋策划灭门惨案!

但如同过去的许多次那样,大破才能大立,羽蛇对此早有准备,是祂令科科姆家将一位不起眼的私生子男孩送到远在东南的苏拉城,这个男孩将会回到玛雅,并向世人揭示其代表着羽蛇神的身份,率领人世进入全新的纪元。

光是听着莎希尔·伊维特一一陈述所有适合转换为绘画的神话场景,萧尔的心就已经再一次澎湃不已。
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