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正文 第三卷 大道不平有人铲 第100章 岛州(第2页/共2页)

元朝的国土面积。当然,这一世地球的面积也比较大。

前世记忆中中青藏高原、西北以外、内蒙古高原以北、南沙群岛以南、岛国以东的广袤地界都是大秦的夷州。

就像前世几千年的古代差不多,但凡华夏皇帝目光所及,那都是王土,未有王土教化之地,那就是夷州。

从这一点上来说,大秦比前世霸道也强大的很多。

至于其它州,刘正经并不清楚,整个大秦清楚的可能都不多。

岛州就是大秦的夷州之一,按照大秦历史记载,几千年前,随着航海技术的发展,大秦人民出海发现了大陆东边的这片群岛。

当时岛州上的人类还处于石器时代,理所当然就被大秦的文明所影响。

也正是因为大秦,这个岛加快了历史进城。

这一点和前世并无区别,区别在于这个岛没有反噬祖宗的机会,而是一直以大秦夷州的身份存在。

大秦夷州原本几乎都是周边臣服的小国,在大秦统一之后自动归化,称为大秦的夷州。再远一些就成了附属国。

这一世大秦的强大反而成了刘正经前世的幻想,大秦在一块大路上独一无二,再无敌手。

只是因为这一世地球大了不少,疆域辽阔也导致了很多不足。

大秦对于夷州的控制相对比较薄弱,也可能是由于大秦几千年来对夷州都不怎么在意的缘故。

大秦的“自古以来”,夷州人的奋斗目标就是成为“中原人”。

在众多夷州之中,岛州又是比较特殊的,在大秦的众多人种之中,岛州的原住民最难教化,仿佛很多野兽的秉性已经根植在他们生命之中。

不论是礼教还是其它,这个民族都学不会,只是表面有几分相似,其实禽畜本性难除。

刘正经即便到了这一世仍然记得前世有部非常优秀的电视剧,里面有段非常经典的台词,前世还被刘正经背了下来。

“我们中国自古以来,以礼仪立邦,以德化服人,何曾暴虐欺人,何曾恃强凌弱,你刚才说过,你们曾在千年以前来向我们学习,中文台词网可那时候我们先进优秀的中华,来扫除你们这些垃圾,来清除你们这些废物了吗?没有啊,我们以教化服之,以文明导之,不以你东瀛粗鄙落后,愚昧无知而视为可欺可压,可任我宰割之犬羊,而是敞开国门大张教化,我之先进,我之优秀,任尔学之,你东瀛这才有了文字,有了衣冠,有了礼教,有了几分做人的模样啊,这便是我们推行的王化之道,是,我们也有兴兵动武之时,可那都是蛮夷跳梁先扰我疆土,一如今日,你日本兵踏我山河杀我同胞,我中华子民,忍无可忍奋起抵抗,这才叫平蛮攘夷啊,这才是真正的佳兵者不祥之器,圣人不得已而用之的道理啊,你现在应该明白了吧?何谓德,道义二字,也许你们永远也不会懂,因为你们三分人样还没学会,七分的兽性却已经是根深蒂固。”

这段经典的台词准确的揭露了那一世岛国人的劣根性。

历史总是惊人的相似,哪怕换了一个世界也是如此,这个地方的人在这个世界完美继承了前世的劣根性。

只是这一世大秦没有给它强大起来的机会。

但也由于岛州的原住民的劣根性,让原本就对于夷州就不怎么在意的大秦彻底放弃了这一片岛。

把这片岛屿当做了大秦的放逐之地,将所有罪不至死的罪犯都流放到了岛州,很多逃犯也自发的逃亡这里。经过几千年的发展,岛州之上,除了罪犯就是罪犯的后代。

以至于这里的治安整个大秦最差,这里也获得了一个别样的称号,“罪恶之岛”。

在这里,性、金钱、权利等等都是赤果果摆在台面上的东西,道德在这里几乎没有什么约束力,人命在这里就如同草芥一般。

在这里信奉强者为尊,弱肉强食,仿佛是一块脱离现代文明之外的孤岛。

九门试炼数千年来曾经数次将试炼的场所放在夷州,但都损失惨重,以至于九门如果不是明显感觉到子弟的倒退都不会选择这里。

这一次选择岛州,证明大秦真正的上层人物已经感觉到了危机感,哪怕牺牲部分子弟也不在意,只为角逐出更优秀的子弟。

刘正经知晓岛州对于大秦的意义之后,心中一片祥和,或许前世很多没有机会完成的幻想,这一世可以完成。

反正那里是一片罪恶的土地,事情就不怕搞大。
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